[Sayda2]

الفقه الظاهري والباطني!..

إنّ كل حَركة يَقوم بِها المُؤمِن، لا بُد لهَا مِن فقهٍ ظاهِري وبَاطِني.. وواضِح أنّ حُضُور
مَجالِس عَزاء سيّد الشهدَاء (ع)، يُمثِل إقامة لشَعيرَة مِن شعَائِر الدِين الحنِيف..
إذ لَولا دَمه الطّاهر، لمَا بقِي من الإسلام إلا اسمُه، ومِن القرآن إلا رسمُه.. وهِي من
مصَادِيق إحيَاء الأمرِ الذي دعَا الإمام الصّادق (ع) لمَ أحيَاه قائلا: (رحم الله من أحيا أمرنا)..
ولا شَك أن الحركَة العاشُورائيّة التِي قام بهَا الحسين (ع) وصحبُه، مِن أبرَز مَحطات
التارِيخ، بِحيث يُمكِن القَول بأنّها الثالِثة بعدَ خلقَة آدَم مِن حَيث أصلِ إقامَة المَشرُوع
الإلَهِي المتَمَثل بِجعل الخَليفة في الأرض، وبعدَ بِعثةِ المُصطَفَى (ص) من حَيث تأسِيس
الرسَالَة الخاتِمَة إلَى يَوم القيَامَة..