التسجيل | التعليمـــات | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
29-12-2015, 06:45 PM | رقم المشاركة : ( 1 ) | |
طالب مشارك
|
شرح قصيدة اوال مهد العلا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بغيت شرح ومعاني قصيدة اوال مهد العٌلا شاكرة لكم |
|
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ ام دعدوعة على المشاركة المفيدة: | كنيز فاطمة (28-09-2019) |
31-12-2015, 11:46 AM | رقم المشاركة : ( 2 ) | |||
مشرف
|
اقتباس:
للشاعر أحمد محمد آل خليفة الفكرة العامة : يظهر الشاعر إعجابه بجمال طبيعة أوال ذاكرًا بعضَا من خصال رجالها ممتدحًا حضارتها. الأفكار الرئيسة : 1- وصف مظاهر الجمال في طبيعة أوال. 2- عظمة أهل أوال و هممهم. 3- إعجاب الشاعر بحضارة أوال . 1- أأنتِ السحرُ أم أنتِ الجمالُ ؟ لقد تهنا بحُسنكِ يا( أوالُ ) السحر : الجمال ، تهنا : أعجبنا ، الحسن : الجمال . الشرح : أوال.... جمالكِ يسحر النفوس ، و حسنك ِ يأسر القلوب. الأساليب البلاغية: ( أأنتِ السحرُ أم أنتِ الجمالُ ؟ ) أسلوب استفهام يدلّ على التعجب . 2- صفاءٌ قد صفتْ منه الليالي و سحرٌ لم يصوّره الخيالُ صفاء: نقاء ، الخيال مضادها الحقيقة . الشرح : فصفاء جوكِ جعل أهلكِ يعيشون ليالي سعيدة ، و جمالكِ ليس من صنع الخيال ،و إنما حقيقة واقعة. 3- جنانٌ بالأماني زاهراتٌ تضاحك في مرائيها الجمالُ جنانٌ : الحدائق ، تضاحك الجمال : ازدهى الجمال ، مرائيها: مفردها مرأى بمعنى المنظر. زاهرات: ذات زهر. الشرح : في دياركِ الحدائق المزهرة التي تنبت فيها أمانينا ، و ازدهى فيها الجمال الرائع. الصور الخيالية: ( تضاحك في مرائيها الجمالُ ) صوّر الشاعر الجمال بالإنسان الضاحك وهذا يدلّ على شدة جمال أوال . 4- و شطآنٌ تراءى من بعيد على أمواجها السحرُ الحلالُ الحلال : الجميل ، تراءى : يراها أو يشاهدها. الشرح : وهذه شطآنكِ التي يراها الناظر من بعيد يداعبها الموج ( ترابها ) و يقبل و يروح فوق رمالها البيض ، فتكاد لجمالها تسلب العقول . 5- تعانقت النخيل على ثراها فغارت من تعانقها الجبالُ تعانقت : تشابكت ، ثراها : ترابها ، غارت : حسدت . الشرح : وهناك على مدى البصر بساتينك الخضر ، فيها النخيل الباسقات تتمايل على الرمال البيض قد انحنى بعضها على البعض متعانقة في دلال ، حتى غارت منها الجبال الراسيات ، لأنها لا تستطيع أن تتصل ببعضها. الصور الخيالية : (تعانقت النخيل على ثراها ) صوّر الشاعر النخيل بالبشر الذين يتعانقون وهذا يدلّ على كثرة النخيل و كثافته في أوال، ( فغارت من تعانقها الجبالُ) صوّر الشاعر الجبال بالبشر الذي تدخل قلبه الغيرة وهذا يدلّ على جمال منظر أوال. 6- و باتت ترقب الشطآن ليلا ً لتسمع ما تبوحُ به الرّمالُ باتت: ظلت، ترقب: تحرس ، تبوح : تنطق. الشرح: و إذا نظرت الشطآن ليلا ً و النخيل منتصبٌ فوق الرمال ، أحسست كأنها رقيب يتسمع لهمس الرمال مع الموج ليعرف ما تبوح به في سرها. الصور الخيالية Sad و باتت ترقب الشطآن ليلا ) صوّر الشاعر النخيل بحارس الليل الذي يحرس المكان وهذا يدل على امتلاء وقرب النخيل من سواحل أوال .( لتسمع ما تبوحُ به الرّمالُ ) صوّر الشاعر الرمال بالإنسان الذي يكشف السر وهذا يدل على رقة صوت اصطدام الموج بالرمال . 7- فللأضواء همسٌ مُستفيضٌ تصيخُ له مع الرؤيا الظلالُ همس: الصوت الخفي، مستفيض :منتشر ، تصيخ : تنصت . الشرح : بينما أرسل القمر ضياءه فوقفت الظلال وراء النخيل ، ترى و تتسمع همس الأضواء المنتشرة على ما في الشاطئ من نخيل ، ونبات ، ورمال ، و أمواج ، ترى بماذا تهمس ؟ و ماذا تقول ؟ الصور الخيالية : ( فللأضواء همسٌ مُستفيضٌ ) صوّر الشاعر الأضواء بالبشر المتهامسين وهذا يدلّ على خفة الأضواء على عين الناظر. ( تصيخُ له مع الرؤيا الظلالُ ) صوّر الشاعر الظلال بالإنسان الذي يستمع للغير وهذا يدلّ على الهدوء والسكينة . 8- و للأمواه في سمع الروابي عزيفٌ للطبيعة و ابتهالُ الأمواه مفردها الماء ، الروابي : ما ارتفع من الأرض ومفردها ربوة ، عزيف : موسيقى ، ابتهال : دعاء و تضرع . الشرح : و هاهي ذي الروابي و الهضاب بما فيها من جمال و سحر تملأ آذانها من ترتيل موسيقى الطبيعة ، و ابتهالاتها إلى الخالق . الصور الخيالية : (و للأمواه في سمع الروابي ) صوّر الشاعر الروابي بالإنسان الذي يمتلك حاسة السمع وهذا يدلّ على أن صوت الأمواج يصل للمرتفعات قرب السواحل . (عزيفٌ للطبيعة و ابتهالُ ) صوّر الشاعر صوت الأمواج بالموسيقى والدعاء وهذا يدلّ على عذوبة صوت الأمواج على سواحل أوال . 9- مسابحُ فتنةٍ لو طافَ فيها ( رُفائيل ) لفاضَ به الخيالُ مسابح: أماكن ، فتنة : جمال ، طاف تجول فيها، رفائيل : اسم فنان ايطالي ، فاض : امتلأ. الشرح : فأينما توجهنا فأنتَ تسبح في جمال ممتد، من إبداع اللـّ سبحانه ، يسيطر على بصرك ، و سمعك ، ووجدانك، فينطق الشاعر ، و يحرك ريشة الرسام ، و يطلق عنان المصور الفنان. 10- اوالٌ معقل العليا ، و أرضٌ بها نبغت لدى الجُليّ الرجالُ 11- بها قومٌ إذا وثبوا لمجــــــد تحقق من و ثوبهم المحالُ 12- و إن قالوا على الأيام قولا ً رأيتَ القول تدعمه الفعالُ 13- أذلوا المست.... و بوّءوها من العليا على ما لايُنـــالُ معقل: حصن منيع ،نبغت :ظهرت عبقريتها، الجُليّ : ما عظم من أعمال . قوم: رجال، وثبوا: نهضوا ،مجد : عظمة، المحال: المست....، تدعمه: تسانده، بوءوها :احلوّها مكانًا رفيعًا ، أذلوا : تغلبوا. العيا : المكانة الرفيعة. الشرح : أوال ، يا منبت الرفعة و العلو، و منبع الرجال الكرام ، فوق ثراك حققتْ الأجيال الغايات السامية بوثباتٍ جبارة ، و جرأة و إقدام على الحرب و النضال ، فكانت أعمالهم سباقة لأقوالهم، فأذلوا المست.... ، و تخطوا الصعاب في صبر و ثبات ، فارتقيت بفضل جدّهم و جدِهم في مراقي التقدم و الحياة . 14- أوالٌ أنتِ للأمجاد مهدٌ تولدَ في مرابضه النضالُ مهد : أصل، المربض : المكان الذي يقيم فيه الحيوان ، النضال : الجهاد. الشرح :إن أوال هي الأرض التي احتضنت و التي نشأ وكبر فيها المجد والكفاح . الصور الخيالية : (تولد النضال ) صوّر الشاعر النضال بالمرأة الولود وهذا يدلّ على أن أوال أصل القيم الرفيعة ( النضال ). 15- وذكركِ من قديم الدهر غنى به في موكب الدنيا الجلالُ الدهر : الزمن ، موكب : جماعة أو قافلة، الجلال:عظمة المكانة. الشرح : تعرف كل الدنيالأوال فضلها و مكانتها الرفيعة و يشدو العالم الراقي في مسيرته نحو التقدم والرقي باسمها وذكر أوال وارد في كل المدونات النثرية و الشعرية القديمة ( حضارة دلمون – تايلوس- الحضارة العربية الإسلامية ). الصور الخيالية : (غنى به في موكب الدنيا الجلالُ) صوّر الشاعر الجلال بالإنسان الذي يغني وهذا يدلّ على تقدير العالم المتحضر لدور أوال.( موكب الدنيا ) صوّر الشاعر العالم في حر.. نحو التطوربالموكب السائر وهذا يدلّ على أن العالم في حركة دائمة نحو الرقي . 16- سعيتِ إلى الحضارة من قديم و هذا في الحياةِ هو الكمالُ الكمال : التمام . الشرح : إن سعيك للحضارة والتقدم من قديم الزمان يدلّ على أنك تتصفين بصفات الكمال والعزم على الوصول للغاية . العلاقات : علاقة الأبيات ( 3-9) بالأبيات ( 1-2 ) هي علاقة تفصيل بعد إجمال . |
|||
03-01-2016, 12:58 PM | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
طالب مبتدئ
|
اقتباس:
هل يقصدون انه قصيدة اوال مهد العلا بقصيدة ( بلادي ) ؟؟
|
||
04-01-2016, 04:50 PM | رقم المشاركة : ( 4 ) | |
طالب مشارك
|
اخت ملاك ضروري مطلوب قصيدة اوال مهد العلا وليس قصيدة بلادي
ملاك ضروري مطلوب قصيدة اوال مهد العلا وليس قصيدة بلادي
|
|
27-12-2016, 04:11 PM | رقم المشاركة : ( 5 ) | |
طالب مبتدئ
|
|
|
11-01-2017, 04:17 PM | رقم المشاركة : ( 6 ) | |
طالب مبتدئ
|
بلييز الي عنده قصيده اوال مهد العلا يطرشها
|
|
04-12-2019, 07:26 AM | رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
مشرف
|
شرح جميع قصائد السادس الفصل الاول . باسم رحال
من الكتاب القراءة : ظ،- أبي ظ¢- بنت الخليج ظ£- بلد الشراع ظ¤- على عرفات من كتاب وطني البحرين ظ¥- وسام على صدر الوطن ظ¦- أوال مهد العلا https://students-bh.com/vb/showthread.php?t=100708 للملاحظات والاستفسارات واتس واتصال 36265635 |
||
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|