التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

 

 

   


العودة   الملتقى الطلابي > ~~ ملتقى المواد الأخرى ~~ > المواد الأدبية > اللغة العربية > عرب 201 - عرب 202

عرب 201 - عرب 202 كل ما يتعلق باللغة العربية للمستوى الثاني

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         ::   فقرات انج 202 (آخر رد :ناصر بوجيري) - عدد الردود: 35      ::   نموذج ريض 262 الفصل الثاني 2014-2015 (آخر رد :zain.98) - عدد الردود: 9      ::   نموذج فيز 311 (آخر رد :جنات.م) - عدد الردود: 1      ::   مساعده ضروريه بخصوص علم 201 !!! (آخر رد :الجيل الماسي) - عدد الردود: 1      ::   *مذكرة علم 201 شاملة للنهائي 2015|| (آخر رد :Elhamii Alkhabbazii) - عدد الردود: 10      ::   استطلاع نهائي الفصل الثاني 2014-2015 كيم102 (آخر رد :حلمي التفوق) - عدد الردود: 71      ::   *مُناقشاتْ الكيمياء (1) | كيم 102 .. (آخر رد :حلمي التفوق) - عدد الردود: 25      ::   استفسار عن كلية الطب (آخر رد :aboode27) - عدد الردود: 2      ::   مابعد حيا 317 (آخر رد :علي محمد حمد) - عدد الردود: 45      ::   *مُناقشاتْ الأحياء (1) | حيا 102 .. (آخر رد :همس الرحيل) - عدد الردود: 46      ::   شلون كان الأمتحان .. ؟ (آخر رد :همس الرحيل) - عدد الردود: 23      ::   امتحان سابق + قطع رايتنق انج 302 .. (آخر رد :عبدالمجيد) - عدد الردود: 34      ::   مناقشات حول إمتحان أدر 215 للعام الدراسي 2014-2015 (آخر رد :طالب المشاكل) - عدد الردود: 7      ::   محا (آخر رد :b62) - عدد الردود: 0      ::   طلبة الاعدادي للبنات (آخر رد :άмǿǾǿŋч) - عدد الردود: 18     

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-11-2010, 10:39 PM   رقم المشاركة : ( 1 )
صدى الذكرى
فيْ يوسفياتك الرُوح هامتْ


الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 1568
تاريخ التسجيل : 16-05-2009
المشاركـــــــات : 5,651 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة : JUST

 الأوسمة و جوائز
 اخر مواضيع العضو

صدى الذكرى غير متواجد حالياً

Exll نموذج لتحليل النص الحجاجي ..




نستعرض لكم نموذج لتحليل النص الحجاجي حصرياً على صفحات الملتقى الطلابي ، حسب النمط المتبّع في تحليل النصوص ضمن مقررات العرب المطوّرة ، ولكن بنص خارجي آخر مختلف .

ربما قد تم إدراج المرفق بوقت متأخر قليلاً .. إلا أنه يبقى نافعاً أيضا خصوصاً لطلبة المستوى الثاني المقبلين على مقرر عرب 202 ذو الطابع الحجاجي البحت .

تمنياتنا لكم بعموم الفائدة

صدى ..}
الملفات المرفقة

 

تحميل الملف
إسم الملف : تحليل نص حجاجي.pdf‏
نوع الملف: pdf
حجم الملف : 212.1 كيلوبايت
المشاهدات : 1293
توقيع » صدى الذكرى
  رد مع اقتباس
قديم 26-11-2010, 07:28 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
Just British
طالب مشارك

الصورة الرمزية Just British

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 8702
تاريخ التسجيل : 23-04-2010
المشاركـــــــات : 105 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة : BTC ~! ♥

 الأوسمة و جوائز
 اخر مواضيع العضو

Just British غير متواجد حالياً

افتراضي

ثآآنكس خيوووو ع التلخيص



بس الظاهر الكورس الجاي ما عندنا حجاج !!

يعني عرب 202 سمعت ان ما فيه حجاج

هذا والله اعلم
  رد مع اقتباس
قديم 26-11-2010, 09:39 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
صدى الذكرى
فيْ يوسفياتك الرُوح هامتْ


الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 1568
تاريخ التسجيل : 16-05-2009
المشاركـــــــات : 5,651 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة : JUST

 الأوسمة و جوائز
 اخر مواضيع العضو

صدى الذكرى غير متواجد حالياً

افتراضي



العفو ..

بالعكس عرب 202 كله حجاج أزيد بعد من 201

والمقرر كله نصوص ما في ولا قصيدة .. !
توقيع » صدى الذكرى
  رد مع اقتباس
قديم 10-10-2012, 04:07 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
NoOony.A
keep smiling :)

الصورة الرمزية NoOony.A

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 29040
تاريخ التسجيل : 01-10-2011
المشاركـــــــات : 3,044 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة : University of Bahrain

 الأوسمة و جوائز
 اخر مواضيع العضو

NoOony.A غير متواجد حالياً

افتراضي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااا
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



Powered by vBulletin®
Hosting & Protection By: Al-Shahad Information Technology © 2015
الساعة الآن 04:58 AM.
ملاحظة: جميع المشاركات والتعليقات في الملتقى لا تمثل رأي الإدارة، وإنما تمثل رأي كاتبها.