التسجيل | التعليمـــات | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
25-04-2011, 09:14 PM | رقم المشاركة : ( 1 ) | ||
صلاتكَ ليست لهم .
|
:: إمتحان الظهور ::
لا ننسى أنفسنا من التربية الروحية و خصوصاً في هذه الفترة إمتحان الظهور محاضرة للشيخ حسين الأكرف المقطع الأول المقطع الثاني مؤثرة جداً مشاهدة طيبة :) |
||
التعديل الأخير تم بواسطة نوار ; 25-04-2011 الساعة 09:36 PM |
|||
26-04-2011, 07:20 PM | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||
طالب متألق
|
million_ three: يالله يالله يالله ،، عندي كم مقطع في الفون من زمــن عويــص ،، ،، تسلمــين نوار ع الطرح ،، |
||
27-04-2011, 11:32 AM | رقم المشاركة : ( 3 ) | |
طالب نشيط
|
اللهم صل على محمد وآلأ محمد وعجل فرجهم
شكرا لكم حجية وفقكم الله التماس دعا |
|
01-05-2011, 10:37 AM | رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
صلاتكَ ليست لهم .
|
♥Asrar Al-Dawar♥
أني أول مرة أشوفه .. وما أخفي عليش أثر فيني بشكل كبير ! هل قلقلات لسانا بالدعاء بالفرج .. راح تهيأنا فعلاً لخوض مثل هذي المرحلة لو نحتاج عمل يبلغنا هالمرحلة من الإيمان التام و المطلق خامنائي حيّاكم الله حجي :) |
||
01-05-2011, 11:40 AM | رقم المشاركة : ( 5 ) | ||
طالب مبدع
|
وااو .. الكلمة واجد حليوة
اي والله اثرت فينا واااجد .. جزاش الله الف خير عزيزتي |
||
01-05-2011, 04:47 PM | رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
صلاتكَ ليست لهم .
|
ترآتيل حوآء
حياش الله حبيبة ، فيديو آخر " الحاجة للوعي والتحصين " بعد فيديو جميل يستحق المشاهدة http://youtu.be/Rjct_ENkfEE |
||
01-05-2011, 05:18 PM | رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
طالب مجتهد
|
للغالية ~ نوار
شكراً بحجم السماء.. ولا تحرمينا من هذا المعين لنتزود .. فما بقى إلا القليل حتى نصل للرقي المهدوي ننتظر كل جديد خصوصاً في هذا المجال .. |
||
02-05-2011, 03:35 PM | رقم المشاركة : ( 8 ) | ||
صلاتكَ ليست لهم .
|
~ANWAR~
أهلاً بكِ مثل هذه الأشياء تساعدنا على البقاء و الصمود لو كنا فقط نعرف أهميتها تقصيرنا في شأن الإمام المهدي (ع) لا تبرير له وكل منا يريد خاتمة أفضل لحياته لكننا لا نعمل من أجلها ! أغلبنا في هذه المرحلة العمرية يعرف عن المهدي كمية أقل بكثير من التي من المفروض أن يعرفها الله يكتبنا وياكم من أنصاره |
||
التعديل الأخير تم بواسطة نوار ; 02-05-2011 الساعة 11:13 PM |
|||
02-05-2011, 10:26 PM | رقم المشاركة : ( 9 ) | |
طالب مشارك
|
لا حرمنا الله منك ... أختي نوار
شكرا لك .... شكرا لك |
|
02-05-2011, 11:27 PM | رقم المشاركة : ( 10 ) | ||
صلاتكَ ليست لهم .
|
أحرجتيني
في خدمتكم :) |
||
02-05-2011, 11:33 PM | رقم المشاركة : ( 11 ) | ||
طالب مبدع
|
في أشياء صدمتني و حفزتني على البحث
في ميزان حسناتج وردو =) تحياتي ،، |
||
02-05-2011, 11:56 PM | رقم المشاركة : ( 12 ) | ||
صلاتكَ ليست لهم .
|
بحثي و في أشيا بتصدمش أكثر :)
بس لازم نتسلح بسلاح المعرفة الحقّة لأن العلامات و اضحة وضوح الشمس و متسارعة بعد |
||
03-05-2011, 12:02 AM | رقم المشاركة : ( 13 ) | ||
طالب مبدع
|
^^
إذا عندكم المزيد في هذا الموضوع أفيدونا يرحمكم الله ;) |
||
03-05-2011, 12:02 AM | رقم المشاركة : ( 14 ) | ||
طالب مبدع
|
نحن غافلون عن الكثير و مقصرين
لدينا حقوق و واجبات امام الله لم نؤديها نساله الله توفيق الطاعة و المغفرة شكرا نوار في ميزان حسناتش |
||
03-05-2011, 12:53 AM | رقم المشاركة : ( 15 ) | ||
صلاتكَ ليست لهم .
|
sayed-a العرب في عصر الظهوربالفعل نسأل من الله توفيقنا في طاعته و أن يفتح لنا غشاوات البصر ـ بناءاً على طلب أختي Dark angel بعض العناوين المهمة لبعض الدول في عصر الظهور منقول من كتاب السيد الكوراني بتصرف أختاروا العناوين اللي تعجبكم :) طبعاً هذا الجهد من شلتنا علشان جدي تشوفون بعض الرموز اللي فيه كوول / مصر في عصر الظهور أحبتي.. إذا ألقينا نظرة سريعة في أحاديث " مصر في عصر الظهور "، سيتبين لنا أن الأوضاع الجارية في مصر حاليا قد تكون قريبة الصلة بما ذُكر بالروايات الشريفة.. فمثلا، هنالك مجموعة من الروايات تشير إلى قيام تحرك في مصر في آخر الزمان وأنه يحدث فيها تغيير داخلي جذري قد يكون علامة لظهور الإمام {ع}.. منها على سبيل المثال.. { وقتل أهل مصر ساداتهم ، وغلبة العبيد على بلاد السادات } (بشارة الإسلام ص 176).. ولا يمكن تطبيق هذا الحديث على السادات، لأن من قتل السادات ليس أهل مصر..! بل جماعة من المرتزقة الذين كلفهم الرئيس المخلوع لتنفيذ هذه المهمة " كما تشير التقارير الصحافية الأخيرة ".. و " السادات " في الحديث ليس علما، بل بمعنى الرؤساء والأمراء.. كذلك تشير الروايات إلى انعدام الامن في مصر نتيجة تحركات داخلية تطيح بأميرهم.. منها ما رواه ابن حماد في مخطوطته ص 78 عن أبي ذر رحمه الله قال: { ليخرجن من مصر الأمن . قال خارجة قلت لأبي ذر: فلا إمام جامع حين يخرج . قال: لا ، بل تقطعت أقرانها }.. وقد يكون هذا الأمير المصري الذي سيقتل هو الرئيس المخلوع الذي يواجه الآن محاكمة قد يكون الإعدام مصيرها..! وبالتالي، يكون حديث " قتل أهل مصر ساداتهم " قريب الانطباق على هذه الحالة، لأن من قام بالثورة هم أهل مصر، ومن أصر على محاكمته هم أنفسهم أهل مصر.. فإذا ما أُعدم.. يكون الشعب هو من " أراد إعدام الرئيس ".. P: أضف إلى ذلك إخبار الروايات عن تولي قائد الجيش المصري الزعامة في مصر.. { وقام بمصر أمير الأمراء وجهزت الجيوش }.. وهذا ما يجري حاليا في مصر من تولي المشير طنطاوي قيادة المجلس العسكري الأعلى.. على أن الروايات تشير إلى أن قتل أمير مصر يتزامن مع قتل أهل الشام أميرهم.. ففي بشارة الإسلام ص185 نقلاً عن القول المختصر لابن حجر قال: { السادس عشر: يقتل قبله ملك الشام وملك مصر }.. وكما ترون، فإن الأحداث الآن في سوريا تجري نحو المجهول بسرعة كبيرة، والأخبار الآتية منها تتوالى نظاما كنظام الخرز.. وكأن الحديث السابق يريد أن ينبهنا إلى أن التغيير الذي سيحصل في سوريا هو نتيجة التغيير الذي حصل في مصر، والذي لم يكن في صالح " قوى الاستكبار العالمي ".. P: | أزمة الحكم في الحجاز في عصر الظهور ورد في كمال الدين:1/152 ، عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: المهدي منا أهل البيت يصلح الله له أمره في ليلة.. هذا الحديث ليس كما يفهم بعض البسطاء أن الإمام {عج} يكون في بداية أمره إنسانا عاديا ثم فجأة يقع اختيار الله تعالى عليه، فيهديه ويغفر له ما قد سلف ويجعله قائدا لثورة الإصلاح العالمية الكبرى ! بل إنه مجرد " كناية " تشير إلى أن الله تعالى يهيئ له أسباب نصره وأداء مهمته الكبرى بشكل متسارع ، وهذا يشمل تهيئة وضع الأمة والأوضاع العالمية.. وتهيئة الأوضاع للإمام تشمل إزالة بعض الأنظمة الديكتاتورية التي قد تقف حائلا في وجه الإمام {ع}، كما وقف المستهزؤون بوجه رسول الله {ص} حتى ازالهم الله عن طريقه.. فقال : {إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ }الحجر95.. ومن تلك العقبات التي قد تعترض طريق الإمام {ع} هي حكومة الحجاز التي تسيطر على جزيرة العرب في عصر الظهور.. فالأحاديث تشير إلى أن الحجاز يكون تحت سيطرة أسرة أطلقت عليها الروايات اسم " بني فلان "، تلك الأسرة التي تبلغ أعلى مراتب الظلم فتستحق أن تُشبّه ببني العباس..! في النعماني/257 ، عن الحسين بن المختار قال: أمسك بيدك هلاك الفلاني اسم رجل من بني العباس (فلان) وخروج السفياني وقتل النفس ، وجيش الخسف والصوت ، قلت: وما الصوت أهو المنادي ؟ فقال: نعم ، وبه يعرف صاحب هذا الأمر ، ثم قال: الفرج كله هلاك الفلاني). وعنه إثبات الهداة:3/736 ، والبحار:52/234 . وتشير الروايات إلى أن فساد ملك " بني فلان " يكون على إثر موت خليفة، يحدث من بعد موته صراع قبلي على الملك يؤدي إلى إراقة دماء كثيرة وقتل شخصيات مهمة.. قرب الإسناد/164، عن الإمام الرضا عليه السلام قال: إن قدام هذا الأمر علامات ، حدث يكون بين الحرمين ، قلت: ما الحدث؟ قال: عصبة تكون ، ويقتل فلان من آل فلان خمسة عشر رجلاً.. على أن الروايات الشريفة قد بينت اسم ذلك الخليفة الذي يكون من بعده اختلاف وصراع على الملك، وهو " عبدالله ".. في غيبة الطوسي/271، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: من يضمن لي موت عبد الله أضمن له القائم ،ثم قال: إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد ، ولم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله ، ويذهب ملك السنين ، ويصير ملك الشهور والأيام ، فقلت يطول ذلك ؟ قال: كلا.. فالرواية السابقة تبين أن ملوك " بني فلان " الذين سبقوا هذا الملك قد جرت فيهم سنة الأولين من ناحية طول فترة ولايتهم وحكمهم التي قد تصل إلى عشرات السنين.. ولكن هذه السُنة سيبطل سحرها بمجرد وفاة " عبدالله " الذي سيأتي من بعده ملوك لا يحكم الواحد منهم إلا سنة أو شهور أو حتى أيام..! وهذه الحقيقة التي جرت على لسان الصادق من آل محمد {ص} قد أكدها " معهد واشنطن للدراسات الاستراتيجية "، والذي حذر قبل مدة من " أزمة قيادة في السعودية " في السنوات القادمة.. فالتقرير الصادر عن ذلك المعهد، والذي كتبه سيمون هندرسون وهو مدير برنامج منطقة الخليج وسياسة الطاقة في معهد واشنطن ومؤلف كتاب "بعد الملك فهد: الخلافة في المملكة السعودية"، أشار إلى سيناريوهات عدة في حال وفاة ولي العهد السعودي أو الملك نفسه.. فالتقرير رجح أن تشهد السعودية تولي خمسة ملوك العرش في السنوات الخمس القادمة بعد وفاة " عبدالله آل سعود "، بواقع ملك كل عام وهو يعني خمس سنوات من الارتباك والاضطراب الذي قد يهدد استقرار البلاد برمتها.. وهذا ما أشار إليه الإمام {ع} بقوله " ويذهب ملك السنين ، ويصير ملك الشهور والأيام ".. ومما يبث الاطمئنان في النفوس من أننا نعيش آخر فصول هذه المملكة الظالمة، أن الروايات قد أعطتنا علامة على أن مُلك " بني فلان " إلى زوال .. فقد أشارت الروايات إلى أن علامة زوال مُلك تلك الأسرة هو نشرهم الخوف والارهاب في المناطق التي يسكنها المؤمنون بآل محمد {ع}.. ولا مثال أوضح من ذلك إلا البحرين والعراق.. فإذا فعل " بني فلان " ذلك، كان ذلك علامة على أنهم يعيشون " آخر سلطانهم ".. ودعم آل سعود للإرهاب والقاعدة في العراق لا يحتاج إلى سرد الأدلة والحقائق ! فالعالم بأسره يكاد يجمع على تمويلهم للارهاب السلفي هناك.. ونشرهم الخوف في البحرين واضح للعيان بدخول قوت جرذان الجزيرة ..! P: وفي كمال الدين:2/649 ، عن محمد بن مسلم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن قدام القائم علامات تكون من الله عز وجل للمؤمنين ، قلت: ما هي جعلني الله فداك؟ قال ذلك قول الله عز وجل: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ: يعني المؤمنين قبل خروج القائم عليه السلام . بِشَئٍْ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ: قال: يبلوهم بشئ من الخوف من { ملوك بني فلان في آخر سلطانهم }.. والجوع بغلاء أسعارهم . وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ: قال: كساد التجارات وقلة الفضل . ونقص من الأنفس ، قال: موت ذريع. ونقص من الثمرات ، قال: قلة ريع ما يزرع. وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ: عند ذلك بتعجيل خروج القائم عليه السلام . ثم قال لي:يامحمد هنا تأويله إن الله تعالى يقول: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ). ومثله النعماني/250 ، عن محمد بن مسلم ، وفيه: بلوى من الله تعالى لعباده المؤمنين ، ودلائل الإمامة/259 ، والإرشاد/361 ، وإعلام الورى/427 ، والخرائج:3/1153. هذا مجرد تحليل شخصي للروايات والأحداث الجارية.. ولا يعد توقيتا.. فنحن نأمل ولا نوقت :) | وردت أحاديث كثيرة تحدثت عن دور العرب في عصر الظهور، منها أحاديث دولة الممهدين في اليمن، وأحاديث حركة المصريين التي أشرنا إليها سابقا، وأحاديث أبدال الشام الذين يعصمهم الله من السفياني، وكذلك الأحاديث الخاصة بالعراق " عاصمة الإمام " والتي سنفرد لها بحثا لاحقا إن شاء الله.. وقد وردت أحاديث كثيرة في ذم حكام العرب بشكل عام منها، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: (والله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس على كتاب جديد ، على العرب شديد . ويلٌ لطغاة العرب من شر قد اقترب) البحار: 52/ 11، وفي مستدرك الحاكم:4/: 239 : ( ويلٌ للعرب من شر قد اقترب).. والمقصود بالكتاب الجديد: القرآن الذي يكون مهجوراً فيبعثه المهدي عليه السلام من جديد.. وقد يكون المقصود بالكتاب الجديد القرآن الجديد بترتيب سوره وآياته ، فقد ورد أن نسخته محفوظة للمهدي عليه السلام مع مواريث النبي صلى الله عليه وآله والأنبياء عليهم السلام وأنه لايختلف عن القرآن الذي في أيدينا حتى في زيادة حرف أو نقصانه ، ولكنه يختلف في ترتيب السور والآيات ، وأنه بإملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وخط علي عليه السلام .." عصر الظهور للكوراني ".. ووردت أيضا روايات أخرى تشير إلى حصول الاختلاف بين العرب إلى درجة وقوع الحرب بينهم، عن الإمام الباقر عليه السلام قال: ( لايقوم القائم إلا على خوف شديد وفتنة وبلاء يصيب الناس ، وطاعون قبل ذلك ، ثم سيف قاطع بين العرب ، واختلاف بين الناس ، وتشتت في دينهم ، وتغير في حالهم . حتى يتمنى المتمني الموت صباحاً ومساءً من عظيم ما يرى من كَلَب الناس وأكل بعضهم بعضاً ) ( البحار:52/231).. ومن هذا القبيل أحاديث خلع العرب أعنتها، أي خروجها عن الطاعة تشبيها بالفرَس الذي خلع عنانه فلا يكون له عنان يقاد به.. وهذا ما يحصل الآن في بلدان كثيرة من بلاد العرب، حيث خلع الشعبُ في تونس طاغيتهم، وكذلك فعل أهل مصر، ولا زال غيرهم من أحرار العرب في البحرين واليمن وليبيا يجاهدون كي يسقطوا تلك الأنظمة القمعية الحاكمة في بلدانهم.. ( قال المفيد في الإرشاد:2/368: وخلع العرب أعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم ، وقتل أهل مصر أميرهم ، وخراب الشام..).. فكلمة " خروجها عن سلطان العجم " دليل على تحرر البلدان العربية من السيطرة الأجنبية، وهذا ما تهدف إليه الكثير من الثورات القائمة.. ولم يرد هنالك نص صريح يذكر شيعة الخليج ودورهم، غير ما ورد من أحاديث عن " عصائب أهل العراق " التي تنصر الإمام {عج}.. إلا أن هنالك روايات تحدثت عن " نارٌ تطلع في شرقي الحجاز "، وشرقي الحجاز كما هو معلوم لدى الجميع هو المناطق التي يسكنها شيعة القطيف والإحساء والمنطقة الشرقية، بالإضافة إلى البحرين.. وهذه المنطقة تسبح على بحر من نفط.. وقد تكون النار التي تتحدث عنها الروايات هي نتجية نزاع عسكري بين الدولة الحجازية ودولة أخرى، أو نتيجة حريق نفطي كبير جراء عمليات تخريبية تتعرض لها تلك المنطقة في الفترة المضطربة التي تلي موت آخر ملوك " بني فلان "، والتي تشهد نزاع شديدا بين القبائل على السلطة.. وبالتالي، يستخدم النفط كورقة ضغط على الولايات المتحدة من أجل الفوز بوقوفها إلى جانب هذا الطرف أو ذاك.. لكن هذه الورقة لن تصمد طويلا حتى تتعرض إلى التخريب الهائل على يد أحد الاطراف المتنازعة.. في الإرشاد/360 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: لا يكون ما تمدون إليه أعناقكم حتى تميزوا ، وتمحصوا فلا يبقى منكم إلا القليل . ثم قرأ: ألم أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لايُفْتَنُونَ، ثم قال: إن من علامات الفرج حدثاً بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشاً من العرب .. النعماني/262، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إذا رأيتم ناراً من المشرق شبه الهردي العظيم تطلع ثلاثة أيام أو سبعة ، فتوقعوا فرج آل محمد عليهم السلام إن شاء الله عز وجل إن الله عزيز حكيم). الهردي: الثوب المصبوغ بالأخضر والأحمر . والهرد: صبغ الكركم الأصفر ، ويضعون معه طيناً أحمر وعروق شجر . وفي النعماني/267، عن الإمام الصادق عليه السلام قال: إذا رأيتم علامة في السماء ناراً عظيمة من قبل المشرق تطلع ليالي ، فعندها فرج الناس وهي قدام القائم عليه السلام بقليل). وعنه عقد الدرر/106، وإثبات الهداة:3/737 ، والبحار:52/240 . وفي الصراط المستقيم:2/258، عن عجائب البلدان مرسلاً أن عليا عليه السلام قال: إذا وقعت النار في حجازكم وجرى الماء بنجفكم فتوقعوا ظهور قائمكم).وإثبات الهداة:3/578 على أن هنالك رواية قد تؤكد احتمالية أن تكون هذه النار العظيمة هي نتيجة حرائق نفطية هائلة، وذلك لأنها تربط بين تلك النار وحصول أزمة غذاء في العالم.. ونحن جميعا نعلم مدى أهمية نفط الخليج – والسعودي تحديدا – في الاقتصاد العالمي.. فإذا ما تعرضت منابع النفط الخليجية إلى التخريب، فلن يسلم العالم حينئذ من أزمات اقتصادية خانقة لن تستثني أحدا.. في ابن حماد:1/232، عن ابن معدان قال: إذا رأيتم عموداً من نار من قبل المشرق في شهر رمضان في السماء فأعدوا ما استطعتم من الطعام ، فإنها سنة جوع).. | الإيرانيون في عصر الظهور تشير الروايات الشريفة إلى أن الإيرانيين هم أولى الفئات الممهدة لظهور الإمام الحجة {عج}، وأنهم سيوطئون للمهدي سلطانه..سنن إبن ماجة - كتاب الفتن - باب خروج المهدي 4088 - قال رسول الله (ص) : يخرج ناس من المشرق فيوطئون للمهدي يعني سلطانه.. وتذكر الروايات أن بداية هذه الحركة الممهدة تكون على يد رجل من قم.. عن الإمام الكاظم عليه السلام قال: { رجل من قم يدعو الناس إلى الحق ، يجتمع معه قوم قلوبهم كزبر الحديد ، لاتزلهم الرياح العواصف لايملون من الحرب ولايجبنون وعلى الله يتوكلون والعاقبة للمتقين }.. (البحار:57/215)... وقد تنطبق هذه الاشارة على الإمام روح الله {قدس}.. وتمر هذه الدولة بعدة مراحل، تتمثل بمواجهتها للنظام العالمي الذي يأبى امتلاك هذه الدولة لعناصر القوة والعزة.. وهذا ما تمر به الجمهورية الاسلامية حاليا في الوقت الحاضر بخصوص ملفها النووي..عن أبي خالد الكابلي ، عن الباقر عليه السلام قال: كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه ثم يطلبونه فلا يعطونه ، فإذا رأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم ، فيعطون ما سألوه فلا يقبلونه حتى يقوموا ، ولا يدفعونها إلا إلى صاحبكم . قتلاهم شهداء . أما إني لو أدركت ذلك لاستبقيت نفسي لصاحب هذا الأمر)..البحار:52/243 .. قد يسأل سائل كريم بأن هذه الرواية لا تشير صراحة إلى الخراسانين، بحيث يمكن انطباقها على قوم آخرين يسكنون المشرق " كالبحرين مثلا ".. لكننا نجيب، بأن لهذه الرواية قرائن أخرى تثبت أنها وردت في وصف " أصحاب الرايات السوداء ".. سنن إبن ماجة - كتاب الفتن - باب خروج المهدي: بينما نحن عند رسول الله (ص) إذ أقبل فتية من بني هاشم فلما رآهم النبي (ص) إغرورقت عيناه وتغير لونه قال : فقلت : ما نزال نرى في وجهك شيئاًً نكرهه فقال : إنا أهل بيت إختار الله : لنا الآخرة على الدنيا وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاءً وتشريداًً وتطريداًً حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود ، فيسألون الخير فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون فيعطون ما سألوا ، فلا يقبلونه حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي فيملؤها قسطاًً كما ملئوها جوراًً ، فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبواً على الثلج... وقد أشارت الروايات إلى أن هذه الرايات السود التي يطلب أصحابها الحق فلا يعطونه تخرج من خراسان لا غيرها.. مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - قال رسول الله (ص) : إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من خراسان فأتوها فإن فيها خليفة الله المهدي.. ومعنى قوله " فإن فيها خليفة الله المهدي " أي أنهم يكونون أصحاب راية تدعو للإمام صلوات الله وسلامه عليه، ولا تعني أن الإمام يخرج من هناك.. إذ أن الثابت هو خروج الإمام من بطن مكة بين الركن اليماني والمقام الابراهيمي في حرم الله الأكبر.. ثم تعرض الروايات إلى أن هنالك مواجهة عسكرية ستحصل بين هؤلاء الخراسانيين واليهود في القدس الشريف، وسيكون النصر حليف الخراسانيين.. وقد تكون هذه الحملة العسكرية بداية زوال إسرائيل عن الخريطة، الأمر الذي سيتكلل نهائيا على يد الإمام صلوات الله عليه.. روى هذا الحديث عدد من علماء السنة كالترمذي:3/362 وأحمد في مسنده ، وابن كثير في نهايته ، والبيهقي في دلائله ، وغيرهم . وصححه ابن الصديق المغربي في رسالته في الرد على ابن خلدون . ونصه: { تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شئ حتى تنصب بإيلياء }.. وإيلياء { بيت إيل } والتي تعني بيت الله { القدس }.. وتكون قيادة هذه الدولة بيد رجل خراساني حسيني في يده اليمنى علامة، ويكون هو القائد الأعلى للخراسانيين.. في ابن حماد/84 ، عن أبي جعفر عليه السلام قال: { يخرج شاب من بني هاشم بكفه اليمنى خال من خراسان برايات سود ، بين يديه شعيب بن صالح ، يقاتل أصحاب السفياني فيهزمهم}. وعنه عقد الدرر/128 ، والحاوي:2/68 ، وملاحم ابن طاووس/53 ... وشعيب بن صالح هذا هو القائد الثاني للخراسانيين بدليل قوله " بين يديه " أي أنه يلي الخراساني الحسيني في الترتيب في هرم السلطة.. وصفة شعيب بن صالح كما هو وارد في الروايات " رجل أسمر خفيف اللحية ".. في ابن حماد/84 ، عن الحسن البصري قال: يخرج بالري رجل ربعة أسمر مولى لبني تميم كوسج يقال له شعيب بن صالح ، في أربعة آلاف ثيابهم بيض وراياتهم سود يكون على مقدمة المهدي لا يلقاه أحد إلا فله). ربعة: مربوع القامة . كوسج: أكوس اللحية . فلَّه: ضربه وهزمه . وعنه عقد الدرر/130، والحاوي:2/68، والفتاوى الحديثية/30... ويصبح شعيب هو القائد العسكري لجيوش الامام المهدي {ع}.. لقوله " على مقدمة المهدي ".. ونحن - ختاما - نتساءل.. هل يمكن انطباق تلك الصفات على سماحة آية الله السيد القائد والدكتور أحمدي نجاد أم لا ؟.. نأمل ذلك.. ولا نؤكد :) |
||
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|