| التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
30-08-2011, 12:54 AM
|
رقم المشاركة : ( 1 ) | |
|
طالب مجتهد
|
شرح قصايد ثاني عدادي
أني بحثت ليكم اليوم قصايد ثاني عدادي حق أفيدكم
(( شرح قصيدة حب و إيمان )) الأفكار الرئيسية: 1- الأبيات من ( 1-3 ) استجداء الشاعر قريحته الشعرية للتغني بجمال وطنه . 2- الأبيات من ( 4-8 ) وصف الشاعر لمظاهر الطبيعة في وطنه . 3- الأبيات من ( 9-10 ) ولاء الشاعر لوطنه و إخلاصه له . 4- الأبيات من ( 11-14 ) فخر الشاعر بأمته العربية الساعية لغد أفضل . شرح الأبيات : البيت الأول: يتخيل الشاعر أن هناك امرأة أقبلت و كأنها الطير الجميل الذي يحلق مرتفعاُ على الغصن الجميل المستقيم....... أقبلت تسأله عن قومه ووطنه . البيت الثاني: وهذه المرأة عندما أقبلت كأنّها جدول الماء منطلقاً في رقة و عذوبة .... و الشاعر يصّور النسيم بالإنسان الذي يكتب حديث الشمس ( النور ) و هي تخرج من وراء أعالي الجبال ( القنن ) . البيت الثالث : يصور الشاعر الشعر بالإنسان الذي يطلب منه و يسأله أن يعطيه من بدائعه و محاسنه ، و القوافي إنسان يساعده و يسعفه ( و هنا استعان الشاعر بالقريحة الشعرية للإجابة على تساؤلات المرأة ) أي الشاعر يطلب من الشعر و القوافي مساعدته للإجابة على تساؤلات المرأة عن قومه ووطنه . البيت الرابع: ينتقل الشاعر هنا لوصف جمال طبيعة أوال ..... فيبدأ بجمال البحر، و يتضح مدى علاقة الشاعر بالبحر حيث يصّوره بالصديق الذي يمطره بالقبلات، كما يصّور الأحزان بالشيء الذي يكسب و هذا يدل على علاقة الصداقة الحميمة بين الشاعر و البحر كيف يبثه أحزانه و همومه. البيت الخامس: و ينتقل الشاعر لوصف عنصراً آخر من طبيعة أوال و هو النخيل و ما تحمله من عناقيد الرطب، و هذه النخيل و ما تحمله كالفتيات السعيدات و صدى صوت سعف النخيل ينساب في أذن الشاعر. البيت السادس: هنا يشبه الشاعر جدائل النخيل و ما تحمله من رطب كأنها الفتيات العذارى ( التي لم تتزوجن ) التي تحمل الحاجيات الثقيلة فتمشي بوهن و تعب نتيجة لما تحمله، و هنا دلالة على الإنتاج الوفير للنخيل و ما تحمله من رطب. البيت السابع: هنا عنصراً ثالث من طبيعة أوال و هو منظر الغروب.... و هذا المنظر الذي اخذ بروح الشاعر لأن تشرب و ترتوي كل ما هو يفتن الإنسان و يسعده ( صوّر الشاعر روحه بالإنسان الذي يشرب و يرتوي ). البيت الثامن: عند غروب الشمس يظهر الشفق فيقول الشاعر... في هذه اللحظة هوّمت روحه فرحة سعيدة و كأنّها الحمامة التي ترفرف بجناحيها بين أمواج البحر و السفن الراسية عليه . البيت التاسع: الشاعر يحب وطنه و يخلص له...... و يقسم أنه لا حياة سعيدة طيبة و هانئة سيعيشها إن لم يفدي نفسه لوطنه سراً و علانية. البيت العاشر : يبين الشاعر إن إخلاصه لوطنه لم يأت نتيجة لخوف من احد أو طمع في شيء ... ويسأل الشاعر و غرضه الاستنكار من الذين يحبون و طنهم و يخلصون له ثمّ يطمعون بثمن على ذلك ، موضحاً إن الحر هو ذلك الذي يحب و يخلص للوطن من دون مقابل . البيت الحادي عشر: هنا يجيب الشاعر عن تساؤلات المرأة مفتخراً بوطنه قائلاً لها: يا فتاة الحلم ( الرؤى ) أنا من وطن يسعى دوماً للمجد و العلا رغم المصائب و المحن التي يتعرّض لها. البيت الثاني عشر: و هذا الوطن يخطو للمجد في عزم و إرادة لا تعرف الخضوع أو الذل حتى و إن طال الظلم و الطغيان عليه. البيت الثالث عشر: و يخلص الشاعر من الافتخار بوطنه و الإخلاص له إلى الافتخار بأمته .. فيقول إنه من امة عرفت بالبقاء الأبدي مهما تجاوز الظلم و الجور عليها . البيت الرابع عشر: يبدو الشاعر متفائلاً في آخر الأبيات حيث يقول : إن المستقبل سيكون مشرقاً زاه ، و صوّر المستقبل بالإنسان حامل راية النصر حيث سيكثر الخير و ينتشر في كل أرجاء الأمة العربية . ((شرح قصيدة من أغاني الرعاة )) الكلمة و المعنى اقبل :ضدادبر ،جاء الناعسة : اول النوم الربى: مفردها رابية ، الارتفاع من الارض الغصون : جمع غصن ، فروع الشجر ظل : مفردها ظلال ، صورة الشيىء من اثر الشمس المائسة : التي تتحرك يمنة ويسرة اي المتمايلة الصبا : ريح تهب مع استواء الليل و النهار من مطلع الشمس ترقص : فعل متعد ، اي تحرك اوراق الزهور فتسقطها تهادى :مصدره التهادي اي ظهر بتباطؤ الفجاج:مفردها فج و هو الطريق بين جبلين الدامسة : المظلمة يملأ:جعل الشيئ لأعلى حد الافق:الخط الفاصل بين السماء و الارض بهاه: حسنه و جماله تمطى :تبختر ومد يديه وتمايل افاق : انتبه و استيقظ العالم الحي : الكائنات الحية افيقي : انهضي خراف : جمع خروف وهو الذكر من الضأن هلمي :تعالي شياه: مفردها شاة للمذكر و المؤنث أسراب :جمع سرب و هو جماعة الطير ثغاء :صوت الاغنام مراح : السرور و البهجة حبور : السرور همس: تكلم بصوت خفي السواقي : جمع ساقية ، قناة في الارض يجري فيها الماء انشقي :شمي يغشية :يغطية ويستره سترا خفيفا الضباب:جمع ضبابة ، سحابة كالدخان تغطي الارض و تكثر في الغداة الباردة النستنير : المضيئ اقطفي :اجني كلأ : العشب اليابس و الرطب و جمعه اكلاء مرعى : يقصد هنا العشب ، وقد ياتي بمعنى مكان الرعي شبابتي :الة العزف، وهي نوع من المزمار تشدو: تغني معسول : له طعم العسل النشيد: الغناء بالحن و الشعر نغم: النغم صوت خفي ويطلق على صوت لحن الغناء انفاس: جمع نفس وهو الهواء الداخل و الخارج من رئتي الكائن الحي يسمو :يعلو و يرتفع الغاب : جمع غابة غذاه : اطعمه الغذاء الذي ينمي و يقوي جسمه ارتوي :الشرب حتى الاكتفاء الطل : الندى المطر الخفيف السحر : اخر الليل قبيل الفجر المسعى : مكان الذهاب الغض : الطري الناظر الحديث النمو الضئيل : الصغير الحي : مفرد احياء وهو القرية النبيل : مفرد نبلاء و هو الشريف الفكره العامة : تفاعل الشاعر مع الطبيعة و اعجابة بها الافكار الرئيسية: 1- وصف لحظة اقبال الصباح 2- اثر اقبال الصباح على الطبيعة 3- مناجاة الشاعر شياهه لتشاركة الفرح و السعادة 4- للاغنام المرعى و للشاعر الانشاد 5- الاستمتاع بثروات الغاب الحيويه 6-حاجة الشاعر و شياهه من الطبيعة و العوده الى الحي اخر النهار الشرح المقطوعه الاولى جاء الصبح يحمل الفرح و النشاط معلنا و لادة يوم جديد ، جاء مغنيا بما فيه من طيور و زهور ، فايقظ هذه الحياة التي كانت تغط في النوم ، وفي لحظة اقباله وجد الربى تحلم احلاماً سعيدة في ظل الغصون المتمايله ، اما ريح الصبا كانت تحرك اوراق الزهور اليابسة وترقصها على انغام الصباح الى ان ظهر نور الشمس رويداً رويداً في الطرق المظلمة بين الجبال المقطوعه 2 جاء الصبح الجميل المشرق يملأ الافق حسنه وضياءه فا ستيقظت الطبيعة من نومها وتمددت الزهور و الطيور و امواج المياه كا الذي استيقظ من غفوته يتمدد لازالة اثر النوم ، وقد استيقظت الكائنات الحية و استقبلت بالبشر يوماً جديدأ فارقت فيه الموت اليومي المتواصل ،فأمر الشاعرخرافه بأن تنهض لتشارك الحياة في العالم الذي استيقظ و غنى للحياة الجميله المقطوعه 3 الراعي يتمنى من اغنامه ان تتبعه بين اسراب الطيور الطائره فوق الارض او قريبأ منها ، واراد هنا ان يبين فرحة الراعي و قطيعه و كانه يطير مع الطيور ، ويطلب الراعي من شياهه ان تصيح حتى تملأ الوادي فرحأ وسعادة لانه يحب ذالك كله ويامرها بان تسمع صوت جريان الماء في السواقي، و ان تشم الروائح العطره من الزهور . كما امرها بان تتامل جمال منظر الوادي وقد غطاه الضباب المظئ كالشمس التي تملأ الوادي بنورها * المقطوعة (( 4 )) سعادة الشاعر ومناجاته لشياهه. يتضح هنا أن الشاعر يحب شياهه ويعتني بها فهو يطلب منها أن تقطف من أعشاب الغابة الرطب واليابسة وأن تستمتع بالمرعى الجديد ، ويبدأ الشاعر يطرب شياهه ويسمعها الألحان العذبة الجميلة والصادرة من شبابته ، فهذه الألحان صادرة من أعماق قلب الشاعر المحب لشياهه فتلك الأنغام جميلة وكأنها الورود ذات الرائحة الزكية ، وصوت الشاعر جميل مطرب للشياه وكأنه صوت البلبل الذي يشدو بالغناء وهو في غاية السعادة والفرح . * المقطوعة (( 5 )) الشاعر يطلب من شياهه الاستمتاع بخيرات الغابة . يطلب الشاعر من شياهه عندما يصلون إلى الغابة ويتغلغون داخلها حتى أن الشجر يغطيهم يطلب منها أن تقطفما تريد من خيرات الغابة والمليئة بالعشب والزهور والثمار فهذا كله تحت تصرفها تأخذ منه ما تريد ، فـــــــــهذه الخيرات قد أ رضعت واستمدت نورها من الشمس وكأنها الأم المرضعة لأطفالها ، ويأتي القمر ويكمل دوره في هذه التغذية والعناية وكأنه الأب المكمل لدور الأم في رعاية الأبناء والاهتمام بهم ، وهذه الأعشاب ارتوت وسقت الماء من قطرات الندى المتساقطة عليها وقت انبلاج الفجر . المقطوعة (( 6 )) عودة الشاعر وشياهه إلى الحي النبيل آخر النهار . في الغابابة تكون المرعى ومسعى للشياه تتجول بين أطراف الغابة وتستمتع بأكل كلأ الأرض ، ويكون للشاعرالإنشاد والغناء إلى وقت غروب الشمس فالشاعر يستمتع بجمال الطبيعة الخلابة والتي تحرك عنده الألحان الجميلةفيطرب بها الشياه ، فعلى الشياه أن ترعى إلى وقت الغروب حيث تكون ظلال الأعشاب طويلة بفعل حلـــــــول الظلام فهنا على الشاعر والشياه أن يرجعوا للحيالذي أهله طيبون ومحبون بعد قضاء نهار طويل في الغاـــــبات والمراعي ((شرح ابيات قصيدة الخليج العربي)) البيت الأول : "أمة العرب أنجبتنا فهذا من معد وذاك من قحطان" 1- يفتخر ويعتز الشاعر بأنه من أصل عربي وينحدرون من سلالة واحده ترجع إلى معد(عدنان) وقحطان. البيت الثاني: "والشمال الذي تيممه نجد حبيب إلى الجنوب العماني" 2- رغم بعد الشمال عن الجنوب صور الشاعر الجنوب بالحبيبين الذي يشتاق كلاهما للآخر . البيت الثالث: "أي فرق تراه بين كريم من عمان ,وماجد بحراني؟" 3- ينفي الشاعر وجود إلى فرق في أبناء الخليج فكلهم يتصفون بصفات قريبة من بعضها فلا فرق بين عماني وبحراني. البيت الرابع : "نحن عرب,ولن نكون لدى الجد سوى الأكرمين في الميدان" 4- الشاعر يؤكد اصاله لأمة العربية فهو يفتخر بها وبأبنأها الذين يقفون في الأمام وهم الأفضل متواجدون في الميدان هي الكرم . البيت الخامس : "وحدتنا الخطوب حتى غدونا رغم انف الخطوب كالبنيان " 5-لازال الشاعر يصف لنا ما يتميز أبناء الخليج فحيث يتصفون بالتلاحم عند الشدائد وهي صفة يندر وجودها عند غيرهم حيث شبه أبناء الخليج ف تعاونهم وتماسكهم بالبناء المرصوص القوي الثابت الذي لا تزعزه المتغيرات مهما صعبت . البيت السادس : "ياخليج الأباة أنت خليج ال عرب سمين من قديم الزمن" 6- الخليج العربي قوي رافض الظلم والاستعمار. البيت السابع : "والثغور التي تزينك أزهى من ثغور تزين أي مكان " 7- (آسفة هذا البيت ماعندي شرحه) البيت الثامن: "والأناسي كلهم ذلك الشــ عب المصفى , من خالص الإيمان " 8- أن الشاعر وصف أهل الخليج بالنقاء والصفاء وانه يجمعهم الدين الواحد وهو الدين الإسلامي فالشاعر يوضح بأنه أفضل الشعوب إيمانا وقوة . البيت التاسع: "والملاين قد افاقت,ولم يبق سبيل للزيف,والبهتان" 9-يوضح ان الاعلم بأسره قد وقف على الحقيقة الواضحة التي ليس هناك مكان لحجبها عن بقية دول العالم سوى بالكذب او الافتراء فهو خليج قد اتجه نحو الرقي والتقدم. البيت العاشر: "فاعدها كما بدأت ,وفجر نهضة في العلوم والعمران" 10- يدعو الشاعرابناء الخليج ان يحققوا لأمتهم نهضة شاملة مماثلة لنهضهم الاول التي بدئها الاجداد . الفكرة العامة : افتخار الشاعر بالعروبة والروابط ، والدعوة للتوحيد والنهوض . الفكر الرئيسة من البيت ( 1-5 ) : اعتزاز الشاعر بالأمة العربية والروابط الموحدة لها . الفكرة الرئيسة من البيت ( 6 -10 ) اعتزاز الشاعر بعروبة الخليج وصفاته . نماذج من الأفكار الجزئية لبعض الأبيات : البيت الأول : الأصل الواحد للعرب . البيت الخامس : أثر المحن على الوحدة العربية . البيت السادس : تميز أهل الخليج بالأباة . البيت السابع : جمال ثغور الخليج العربي . البيت الثامن : صفاء قلوب أهل الخليج وقوة إيمانهم . البيت التاسع : صحوة أهل الخليج الكبرى ضد الزيف . البيت العاشر : دعوة الشاعر أبناء الخليج بالنهوض . ما هي المشاعر الذي نحن نشفها من خلال القصيدة ؟ افتخار واعتزاز وثقة وزهر . شرح الأبيات من ( 1-5 ) : البيت الأول : بدأ الشاعر بأمة العرب أنجبتنا ( عبارة عن جملة اسمية ) مالهدف من هذه الجملة : الهدف منها الأخبار لكي تخبرنا عن شي ما . هنا يخبرنا الشاكر أن أمة العرب هي الذي أنجبتنا بمعنى ولدتنا . شبه الأمة العربية بالام الذي تولد او تنجب أولاد . من هود معد وقحطان ؟ معد : هو أبو القبائل الشمالية . قحطان : المناطق الواقعة في الجنوب . يرد هنا أن يبرز لنا معنى وهو : أن العرب جميعهم من أصل واحد تربطهم رابطة دم واحدة ولو تباعدت المسافات عنهم .سر جمالها : ( التشخيص ) . البيت الثاني : الرابطة الثانية : رابطة التآلف والحب . صورة بلاغية : شبه الشاعر الشمال والجنوب بالإنسان المحب بقعتان . أثره في المعنى : الـتآلف والحب . يريد أن يبين الحب وشدة التآلف الموجودة بين أبناء الخليج الواحد. البيت الثالث : بدأ الشاعر بأسلوب استهام . الغرض منه : النفي . الكرم والمجد : يمثلون صفات العادات والتقاليد التي توجد في العرب . كما يأكد على شدة التراحم والتآلف في الأمة العربية . اليت الرابع : نحن عرب بما توحي : توحي بالافتخار والزهر والاعتزاز بالعروبة وأصله العربي . ( لن نكون سوى الأكرمين في الميدان : أن العرب مضحون في ميدان القتال . أسلوب استثناء منفي الغرض منه : التأكيد على رغبة أبناء الخليج للتضحية والجهاد والعمل الكريم وقت الجد والحروب والأهوال فقد استخدم الشاعر أداة النفي لن وسوى لحصر المعني حيث أصبح المعنى وهو الكرم من نفس محصورا على العرب فقط كما أنها عادة أصيلة ورابطة تربط العرب الماضي والحاضر والمستقبل . الأسلوب الثاني : سنكون ................... : فيه إشارة للمستقبل فقط كما أن المعنى يحتمل المشاركة مع الغير . البيت الخامس : على ما تدل رغم أنف الخطوب ؟ تدل على التحدي وإصرار العرب الصعاب والأهوال للتغلب عليها ومن ثم تحقيق الوحدة . وحدتنا الخطوب حتى غدونا : لماذا وحدت بين العرب ؟ لان بيتنهم رابطة التآلف والمودة والحب التي انحدرت من رابطة الدم الأولى خلق فيهم قوى هائلة وحدتهم اتجاه مصائبهم ومشاكلهم التي تعرضت لها الأمة العربية . صورة بلاغية : وحدتنا الخطوب ......... : شبه المصائب والأهوال بالإنسان الذي يوحد بين الناس أو العرب .أثره في المعني : يريد أن يبين أثر هذه الأحداث في تقارب نفوس أبناء الأمة العربية وتوحدهم والمصير المشترك في الهم الواحد . حتى غدونا رغم أنف الخطوب كالبنيان : شبه الشاعر الأمة العربية بالبنيان المتماسك في مواجهة الخطوب والمصائب جعلت منهم قوة هائلة متماسكة . شرح الأييات من (6-10 ) : البيت السادس : يا خليج الأباة : أسلوب نداء / مالغرض من النداء : نسبة صة الأباة لأهل الخليج العربي . الثغور: جمع مفردها : الثغر : الأماكن التي يخاف منها هجوم الأعداء الواحل والمرافئ والحدود . أنت خليج العربي بما توحي : توحي بعروبة الخليج وسيطرة العربي عليه . صور بلاغية : الثغور التي تزينك : شبه الشاعر الثغور بالإنسان الذي يقوم بعملية التزيين وهنا يريد أن يبرز جمال سواحل الخليج العربي . والغرض منه : تفوق ثغور الخليج في الجمال على الثغور الأخرى نتيجة التعاون الخليجي . صورة جمالية : ذلك الشعب المصفى : شبه الشاكر الشعب بالمادة التي تصفى وتنقى من الشوائب فتصبح خالصة نقية . يريد أن يصل الشاعر لنا بمعني : أن قلوب أهل الخليج العربي ضافية وطيبة نتيجة لإيمانهم القوي وعقيدتهم . الملايين قد أفاقت بما توحي : توحي بالصحوة الكبرى لأهل الخليج ضد الاستعمار . وفجر : هنا أسلوب أمر والأمر هنا : دعوة من الشاعر أبناء الخليج العربي أن يحققوا لأمتهم نهضة مثل ما حققوا نهضتهم الأولى في العلوم والعمران . صورة بلاغية : فجر نهضة في العلوم والعمران : شبه الشاعر النهضة العلمية بالينبوع المتفجر التي أخذت مياه نندفق بغزارة التي تفيد التاس ويريد أن يبين هنا قدرة أمته في صنع الأمجاد . معاني الكلمات : أنجبتنا : ولدتنا تيممه : أحاطه الميدان : ساحة القتال الخطوب جميع مفردها : خطب : المصائب والشدائد والمحن الجد : الاجتهاد والمسؤولية وعكسها : الهزل واللهو غدونا : أصبحنا رغم أنف : تستخدم للتحدي البنيان : جمع إلى بناء أزهى : أجمل الأناسي : جميع ناس المصفى : المنقى أفاقت : استيقظت عسكها نامت الزيف : الخداع والكذب أو الغش وعكسها الحقيقة البهتان : الكذب والإفتراء مضاد المصفى : المعكر ترادف : الزيف والبهتان إعراب بعض الكلمات :- أنجبتنا : جملة فعلية في محل رفع خبر / أنجب : فعل ماضي مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث لا محل له من الإعراب . أمة مبتدأ مربفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. العرب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . تيممه : تيمم : فعل ماضي مبين على الفتح / الهاء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . نجد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . الشمال : مبتدأ مرفوع ........... وخبره : حبيب لن نكون : لن : أداة نصب / نكون : فعل مضارع منصوب بإداة النصب لن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . وحد : فعل ماضي مبني على الفتح لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . تزينك : تزين : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة / الكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به . الأناسي : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . أعدها : أعد : فعل أمر مبني على السكون : الهاء : ضمير بارز متصل في محل نصب مفعول به . وفجر : الواو : حرف عطف / فجر : فعل أمر مبني على السكون . نهضة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة |
|
|
|
30-08-2011, 01:35 AM
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | |
|
طالب مجتهد
|
(شرح أبيات القصيدة الربيع) المعاني : الآن:تدل على الزمن الحاضر/يا:اداة نداء روض:حدائق الشدو:الغناء السمر:السهر فلتهنأ:فرح وسعد/امر غرضه الحث لله:اسلوب تعجب طرباً:فرحاً صور:لوحات فهب:فقام مسرعاً بلبله:الطائر الصداح:المغني يشدو:يغني فيسهب:يطيل يختصر:يقتصر وضج:صرخ بصوت مرتفع المرن:القوي أهاج:اثار مكمن:الخفي ستروا:ماخفي للجداول:انهار صغيرة انغام:الحان مرفرفة:متتابعة طهر:نقي وضر:النجاسة والقذارة نسائمه:الرياح الهادئه الحيرى:المحتارة وساوسها:شكوكها مساربها:اعماق النفس التقطيب:حركه الجبين تدل على عدم الرضا او ذوي بعينيه الضجر:الملل أبدلت:تغيرت ظلم:ظلام يقصر:ينقص من حقه نوراً: نور القلب بهجتها: فرح سحرها:جمالها يذر:يترك طاف:مر لحن: الموسيقى هزها:حركها طرباً:فرح يهتف:ينادي وتر:آله موسيقية أحيي:ارحب الرؤى:الأحلام الروابي:المرتفع من الأرض خمائله:الأشجار الملتفه الصغيره الشرح والتحليل : البيت الأول : يستهل الشاعر قصيدته بكلمة (الآن) لدلالة على الوقت الحالي و قدوم فصل الربيع, وفي الربيع يحلو الغناء والسهر , ويحث الشاعر نفسه بأن تسعد والبصر أن يهنأ بمناظره الخلابة. البيت الثاني : يظهر الشاعر تعجبه من جمال الروض وغناء الطير فيه فرحا وسرورا, فشبهه باللوحة الفنية التي تفتن من يراها . البيت الثالث: يواصل الشاعر وصف آثار جمال فصل الربيع على الطبيعة, فالبلبل الشادي قد انطلق مسرعا , فيطربنا بصوته الشجي فيطيل أحيانا ويختصر أحيانا أخرى. البيت الرابع: أثار صوت البلبل الرنان ما خفي من أسرار الطبيعة المكبوتة وأبرزت ما بداخلها من أزهار وأشجار وورود معلنة وصول الربيع . البيت الخامس: أما الجداول فمياهها صافية متتابعة كأنها قد أصدرت ألحان عذبة نقية طاهرة . البيت السادس: وصف الشاعر الهواء العليل (النسائم) بأنها حيرى تهمس للزهور بسرها ولكن الشجر قد أذاع ذلك السر . البيت السابع: يقول الشاعر انه وقف وسط الروض ونفسه تساورها الشكوك والوساوس , وفي أعماقه تسرب الضجر والضيق . البيت الثامن : تغيرت حال الشاعر بعد انصرافه من الروض , فقد أبدل الظلام الذي كان في أعماق نفسه بنور يضاهي نور القمر في إشراقه . البيت التاسع : وقد اشرق النور في نفس الشاعر حتى رأى سحر وجمال الأيام , وعند رؤية الرياض الخضراء لا يبقى اثر للحزن في نفسه. البيت العاشر : وقد انتعشت نفس الشاعر فقد هزها لحن من نور وهذا اللحن لم ينتج عن عزف على آلة موسيقية . البيت الحادي عشر : هنا الشاعر يحيي الربيع. ووصفه بشباب الأرض, مثلما أن مرحلة الشباب عند البشر هي أروع المراحل التي يمر بها الإنسان كذلك الربيع كأنه مرحلة الشباب بعنفوانه وحيويته بالنسبة للأرض والروض. البيت الثاني عشر : يؤكد الشاعر في آخر قصيدته أن الربيع يبث الأمل في نفوس الناس وكأن الأمل منتشر بين الروابي والخمائل في فصل الربيع . الافكار : الفكرة العامة للنص : مناجاة الشاعر الروض للحديث عن فصل الربيع. الأفكار الرئيسة : 1__6 ((اثر قدوم الربيع على مناظر الطبيعة )) 7 __ 10 (( أثر قدوم الربيع على النفس البشرية )) 11ــ 12 (( تمثل الشاعر الربيع مرحلة الشباب بالنسبة للأرض)) شرح وأفكار آخرى : 1-الآن في وقت الربيع يصبح الغناء والكلام حلواً جميلاً ، فهنيئاَ للنفس و البصر بهذا الجمال والشعور. 2-يتعجب الشاعر من روعة الطبيعة وغناء الطير فيها ، كأنما وضعت صور جميلة لتعلها في غاية الروعة. 3-و تغنى البلبل بأجمل التغريد طرباً بجمال الطبيعة. 4-و قد تفاعل من في الحديقة طرباً مع صوت البلبل و اظهروا السعادة التي كانوا يخفونها. 5-و لصوت الماء أصوات متتابعة كأنها حركات جناح طائر. 6-هواء الربيع الخفيف الذي يدور بين الزهور يشبه الأحاديث السرية ، لكن الأشجار أذاعتها على الملأ. الفكرة الرئيسية (1-6) : وصف جمال الربيع 7-وقف الشاعر بفترة فصل الربيع خائفاً موسوساً وتبدو عليه علامات الضجر ، خوفاً من انتهاء الربيع. 8-مضى الشاعر عن الربيع و الحديقة و قد تغير الظلام بنور أقوى من ضوء القمر. 9-نور الربيع يجعل الانسان يبصر الدنيا جميلة. 10-الشاعر سعيد بالربيع كأنما يستمع إلى موسيقى جميلة. الفكرة(7-10) : الشاعر معجب بجمال الربيع. 11- الشاعر منبهر بالأرض الجديدة الشابة و يبتسم لرؤيتها. 12- الحدائق و الأرض تنبر عندما يأتي الربيع. الفكرة (11-12) : تأثير الربيع على الناس الاساليب : رقم البيت -------------- الأسلوب -------------- أسم الأسلوب 1 --------------يا روض -------------- أسلوب نداء 1 -------------- لتهنأ - ليسعد -------------- أسلوب أمر 2 --------------لله روضٌ -------------- أسلوب تعجب 2 -------------- كأنما -------------- أسلوب تشبيه 5 -------------- لم يعلق -------------- أسلوب النفي 9 --------------لا يبقي و لا يذر -------------- أسلوب النفي 10 --------------لم يهتف -------------- أسلوب النفي 11 --------------إني أحيي -------------- أسلوب التأكيد 11 --------------كأنما -------------- أسلوب تشبيه 12 --------------كأن بين-------------- أسلوب تشبيه الصور الجماليه : رقم -------------- الصورة الجميلة-------------- التوضيح 2 -------------- تغنى طيره-------------- شبه الطير بمن تغني 4--------------مكمن الأسرار -------------- شبه الأسرار بأن لها مكان تخبئ فيه 5 --------------للجداول انغام مرفرفة --------------شبه الأنهار بالطيور و الأجنحة المرفرة 6 --------------اذاعت سرها الشجر -------------- شبه الشجر بالأنسان الذي يذيع الأسرار 10 -------------- لم يهتف به وتر -------------- صور الوتر بمن يهتف و يصرخ (شرح قصيدة في عيد الأم) معاني الكلمات : المفردات === اصلها اللغوي === معناها وجداني === وجد === شعوري اهبت === هيب === ناديت هيا === هيا === تعال لباني === لبى === استجاب لي افاق === افق=== جوانب روضه === روض === بستان صدحت === صدح === غنيت عرفان === عرف === اعترافي ريحان === نبات طيب الرائحه حادثه===حدث===مشكله او مصيبه تؤرقني===ارق===تسهرني طرفك===طرف===عينيك وسان=== وسن===ناعس اشجاني === شجن===حزن وهم يثقلني===ثقل===اتعبني عزفت===عزف===بعدت عن الطلق===طلق===الباسم غفران===غفر===العفو مضنى === ضني === متعبا مكرمه === كرمه === فضل افضت === فض === زدت اطراء === طرا === مدح وثناء حانيه === حن === رحيمه ومشفقه صنتي === صان === حفظتي شرح الابيات :- البيت الاول : من اعماق قلب الشاعر وتعبيرا عن شعوره الصادق اخذ يكتب كلمات في حق الام مناديا الشعر ان يعاونه فاستجاب الشعر لهذا النداء . البيت الثاني :- كتب الشاعر هذه الكلمات في يوم الام وبين احضانها حيث غنى بالشعر بصوت مرتفع عله يوفي بعض أفضال الأم التي لا تعد. البيت الثالث :- تبدو الدنيا يوم الام جميله لتوافق يوم الام مع فصل الربيع كما نستنشق رائحة الريحان الزكيه في ذلك اليوم . البيت الرابع :- يقول الشاعر أنه إذا أصابته مصيبة فإن أمه لا تغمض لها عين ولا يهدأ لها بال فإنها تظل ساهرة لا تنام قلقة عليه . البيت الخامس:- اذا اصابني حزن شديد اثقلني عن التفكير والحركه فانك يا امي تحملين عني احزاني وتخففين عني . البيت السادس :- اذا ابتعدت عنك غاضبا من بعض اقوالك او افعالك ابتسمتي مقابلا لذلك لمعرفتك العواقب التي لا ادركها و لا يزال وجهك رحباً و باسماً و عفوك مقابلا الا ساءه . البيت السابع :- ينادي الشاعر امه مخبرا اياها انه لا يستطيع ان يغطي افضالها عيله حتى ولو اكثر من كلمات المدح والشكر لها . البيت الثامن :- ينادي الشاعر امه جاعلا اياها مثل حياته ومثل منبع الماء ويجعلهها سببا في تنشئته الجسميه والعقليه والدينيه . فلولا الأصل لما جاءت الفروع البيت التاسع :- عندما تحمليني يا امي في صدرك احس بشفقتك و رحمتك وعندما تضعيني في حضنك احس بحفظك لي . الصور البلاغية:- البيت الاول :- (( اهبت بالشعر ان.....هيا فلباني )) تخيل الشاعر ان الشعر انسان يناديه فيلبي نداءه سريعاا "توحي بالحركه والصوت" الحركه :- لباني الصوت :- اهبت , هيا البيت الثاني :- (( في افاق روضتها صدحت علي اوفي ببعض عرفاني )) تخيل حنان او حضن الام روضه جميله وتخيل نفسه طائرا يغرد في الحياة . " توحي بالسعاده والفرحه " البيت الثالث :- (( في عيدها الدنيا يجملها قصل الربيع فجاءت عطر ريحان )) يتخيل الدنيا انسان يتحمل ويتعطر احتفالا بيوم الام البيت الخامس :-" لو ان هما عميقا بات يثقلني " شبه الهموم والا حزان بالاحمال الثيله التي تخففهاا الام عن اولادها بحنانها البيت الثامن :- " انت منبعها " شبه الام بمنبع الماء الفياض توحي باثر الام في السعاده الاسريه البيت التاسع :- " بجوار القلب " " وبين احضان " توحي بقرب الام وشدة عطفها تحياتيـ ..
|
|
|
|
|
30-08-2011, 10:37 AM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
|
طالب متألق
|
يعطيج العافية وردَة !
بطبعهم من ألحِين 66541 |
||
|
|
|
30-08-2011, 10:42 AM
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
|
طالب متألق
|
للحين أتذكر قصايد الاعدادي
 ~> كان شاطر  بالتوفيق ، ما شا الله متحمسين :p |
||
|
|
|
30-08-2011, 02:00 PM
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | ||
|
طالب متفوق
|
يَعطيش العافية حبابة
  - |
||
|
|
|
30-08-2011, 05:21 PM
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
|
وينْ ألْقَى الصّبُرْ وينْ ؟!
|
بعطيج العآفيه خيه =)
* الله يسلمج قصآئد الفصل الأول : - حب وإيمان - الخليج العربي - من أغاني الرعآة قصآئد الفصل الثآني: - عيد الأم - الربيع - العامل - عروس الصحرآء والحقول - في مهرجان صنعآء - وحده رآيح عن بآلي آسمهآ  ، بس كآنت ف السنوآت السآبقه ذآتي يعني مآ تدخل ف الآمتحآنآت p:بالتوفيق !  |
||
|
|
|
30-08-2011, 10:51 PM
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
|
طالب مثالي
|
اقتباس:
|
|||
|
|
|
30-08-2011, 11:36 PM
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | |
|
طالب مجتهد
|
شكراً على المرور
موفقين جميعاً  |
|
|
|
|
31-08-2011, 01:48 AM
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||
|
طالب مجتهد
|
اقتباس:
مسوية روحي كأن شايفة الكتاب  |
||
|
|
|
31-08-2011, 01:51 AM
|
رقم المشاركة : ( 10 ) | ||
|
طالب متألق
|
حجية ..
ليش ماتحطونهم في ملف وورد ، وتحولونه PDF بشكل منسق أحسن لكم في الطباعه ، والتصفح وإلخ
|
||
|
|
|
31-08-2011, 03:23 AM
|
رقم المشاركة : ( 11 ) | |||
|
طالب متفوق
|
اقتباس:
حزّة الحزّة اطبعهم ، وبعدين لما جيت براجع لـ الامتحاان ما احصلهم الله يساعدكم ، عـانيت الفصل الثاني منهم يعطيش العافية |
|||
|
|
|
10-04-2012, 07:01 PM
|
رقم المشاركة : ( 12 ) | |
|
طالب مبتدئ
|
ليش ماحطيتي قصيدة المجاهد ابغيها ضروري
|
|
|
|
|
20-05-2012, 10:17 PM
|
رقم المشاركة : ( 13 ) | ||
|
طالب مبتدئ
|
يسلممـِـُوؤ
|
||
|
|
|
02-10-2012, 05:59 PM
|
رقم المشاركة : ( 14 ) | |
|
طالب مبتدئ
|
mashkoora 3ala almawoo'9oo3
|
|
|
|
|
08-10-2012, 04:37 PM
|
رقم المشاركة : ( 15 ) | |
|
طالب مبتدئ
|
لو سمحتون ممكن تعطوني
شرح قصيدة الخليج العربي تحياتي :الطالبة المجتهدة |
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
العرض العادي
