التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

  

 


العودة   الملتقى الطلابي > ~~ ملتقى الرياضيات ~~ > مقررات الرياضيات القديمة > ريض201

ريض201 الإحصاء و المتتابعات للمستوى الثاني - توحيد المسارات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-01-2010, 05:42 PM   رقم المشاركة : ( 1 )
المشاعر
طالب مشارك


الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 321
تاريخ التسجيل : 24-12-2008
المشاركـــــــات : 60 [+]
الـــــــــــتخصص : مستوى أول
الـــــــــــمدرسة :

 اخر مواضيع العضو

المشاعر غير متواجد حالياً

افتراضي مســاعدهـ .. ريض 201

السـلام

شخباركمـ

بغيت احد يشرح ليي مثـال رقمـ 6 صفحة 85

وبكون شـاكرهـ ليكم .. :(
  رد مع اقتباس
قديم 27-01-2010, 05:58 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
Salmanz.com
مدرس رياضيات


الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 51
تاريخ التسجيل : 21-05-2008
المشاركـــــــات : 1,259 [+]
الـــــــــــتخصص : مستوى أول
الـــــــــــمدرسة :

 اخر مواضيع العضو

Salmanz.com غير متواجد حالياً

افتراضي

هي استخدام للحد العام للمتتابعة الهندسية، ثم أخذ العامل المشترك في كل من المعادلتين الناتجتين، ومن ثمّ قسمة كل منهما على الأخرى للتحلص من أحد المحاهيل، والحصول على معاجلة في متغير واحد، ثم تعويض القيمة في إحدى المعادلتين للحصول على المجهول الآخر
  رد مع اقتباس
قديم 27-01-2010, 06:13 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
المشاعر
طالب مشارك


الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 321
تاريخ التسجيل : 24-12-2008
المشاركـــــــات : 60 [+]
الـــــــــــتخصص : مستوى أول
الـــــــــــمدرسة :

 اخر مواضيع العضو

المشاعر غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
العامل المشترك في كل من المعادلتين الناتجتين،


ايييييييي هذا اللي ابي اعـرفهـ

مشكووووووور ما قصررت

جزاك الله الف خيير
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



Powered by vBulletin® © 2024
الساعة الآن 12:02 PM.
ملاحظة: جميع المشاركات والتعليقات في الملتقى لا تمثل رأي الإدارة، وإنما تمثل رأي كاتبها.