التسجيل | التعليمـــات | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
|
دين 101 - دين 301 كل ما يتعلق بالتربية الاسلامية للمستوى الأول |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
04-11-2012, 05:57 PM | رقم المشاركة : ( 1 ) | ||
طالب مبتدئ
|
تلخيص دروس المنتصف لمقرر دين 101
السلام عليكم
هذا تلخيص شامل جميع دروس المنتصف اتمنى تستفيدون منه ويساعد كم في الدراسة بالتوفيق 😄❤ ـآلمۈضۈع آلـآۈل ( آلعقيدهـ آلـآسلـآميهـ ) 1-تعريف العقيدة : * لغة: الشد والربط والتوثيق . * في الاصطلاح: التصديق الجازم المطابق للواقع القائم على الدليل .* 2- أقسام العقيدة : * العقيدة الصحيحة : التي جاء بها الرسل ولم يدخلها تحريف .* * العقيدة الفاسدة : وهي المحرفة كاليهودية والنصرانية أو التي من وضع البشر كالبوذية والهندوكية. 3-مصدر العقيدة الإسلامية :* *القرآن الكريم .* * السنة النبوية المطهرة* 4- خصائص العقيدة الإسلامية :* * الربانية :موحى بها من عند الله تبارك وتعالى وليس من صنع البشر وهي المنهج القويم الذي يتفق مع فطرة الإنسان وعقله وحياته الإنسانية في جميع جوانبها . * اليسر: أي سهلة واضحة لا تعقيد فيها ولا غموض .* *الثبات : عقيدة ثابتة لا تقبل الزيادة ولا النقصان ولا يعتريها تحريف أو تبديل .* * الإيجابية: تجعل من يعتنقها ايجابيا في حياته يعمل على جلب الخير للإنسانية ودفع الشر عنها.* *التوازن : تلبي جميع حاجيات الإنسان الفطرية والعقلية والجسمية . 5- وحدة العقيدة في الديانات السماوية :* - العقيدة التي أرسل الله بها رسله وانزل بها كتبه عقيدة واحدة لا تتبدل بتبدل الزمان أو المكان ولا تتغير بتغير الإفراد والأقوام. ـآلمۈضۈع آلثآني ( آركآن آلعقيدهـ ) 1-أركان العقيد الإسلامية ستة: 2- · الإيمان بالله تعالى :* · الإيمان بالملائكة : · الإيمان بالكتب السماوية : · الإيمان بالرسل : · الإيمان باليوم الأخر:* · الإيمان بالقدر : ·* 3-الدليل على أركان العقيدة من الكتاب والسنة : 4-* قال تعالى : ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين ) سورة البقرة 177 ومن السنة النبوية : جاء في حديث جبريل عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن جبريل عيه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة أعرابي وقال يامحمد اخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر وتؤمن بالقدر خيره وشره ) متفق عليه 3- ومن ينكر واحدا من هذه الأركان الستة فهو كافر : قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا ءامنوا بالله ورسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد صل ضللا بعيدا )) النساء 136 ـآلمۈضۈع آلثآلث ( ـآلركن آلـآۈل ) 1-تعريف الإيمان بالله : هو الاعتقاد الجازم بان الله تعالى هو خالق هذا الكون ومالكه ومدبره وهو وحده الذي يستحق العبادة : 2-الأدلة على وجود الله :* أـ دليل الفطرة : أن الإنسان مفطور على وجود الرب سبحانه وتعالى قال تعالى (( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله )) الروم 30* جاء رجل إلى الإمام الصادق رحمه الله تعالى يطلب منه دليلا على وجود الله تعالى --- انظر الكتاب ص 21. ب- دليل السببية : تقرر في العقول السليمة أن ما من سبب إلا وله مسبب وما من موجود إلا وله موجد إلا الله تعالى فهو واجب الوجود . قال تعالى (( أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون )) الطور 35. وقد استدل الإمام ابوحنيفة رحمه الله تعالى بهذا الدليل للرد على بعض الملحدين انظر الكتاب ص 21.* ج- دليل الإتقان : المتأمل في هذا الكون يرى إتقان الله تعالى وإبداعه في خلقه قال تعالى : ( هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين) لقمان11* ويتجلى هذا الإتقان والإبداع في مظاهر عده منها : · الأرض التي نحن عليها ذللها الله لنا وجعل فيها جبالا تحفظ توازنها وتعمل على استقرارها .* · تسير المجرات والنجوم وفق نظام دقيق من غير تصادمها ولا اختلال رغم دورانها .* · توازن نسبة الأكسجين في الهواء .* · قلب ينبض على مدار عمر الإنسان من غير توقف .* · الكبد ووظائفها المدهشة .* 3-أثر الإيمان بالله تعالى :* *يجعل الفرد يحس بقيمته في الحياة ودوره الذي هيأه الله تعالى له .* * يربي الإنسان على التقوى ومراقبة الله تعالى .* * يحقق للإنسان الطمأنينة النفسية والاتزان العاطفي .* * يكفل للمسلم عزة النفس واستعلاءها . ـآلمۈضۈع ـآلرآبع ( آلعقيدهـ آلـآسلـآميهـ تقۈۈم على ـآلتۈحيد ) تعريف التوحيد : الاعتقاد الجازم بان الله وحده هو الخالق المدبر المستحق للعبادة له الأسماء الحسنى والصفات العلى التي لا يعتريها نقص . فضل التوحيد :* 1-التوحيد سبب دخول الجنة والخروج من النار 2-التوحيد شرط لقبول العمل والشرك سبب لحبوطة 3-التوحيد يكفر الخطايا ويحط السيئات 4-* أقسام التوحيد : 1-توحيد الربوبية : نوحد الله تعالى بأفعاله* 2-توحيد الإلوهية : نوحد الله تعالى بافعالنا 3-توحيد الأسماء والصفات: أن نثبت لله تعالى ما أثبته لنفسه وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم من غير تحريف ولا تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه* لماذا وصف الله تعالى المشركين بالشرك مع أنهم يقرون بالرب الخالق* لأن الله تعالى بعث الرسل عليهم السلام للدعوة إلى توحيد الإلوهية الذي أشرك فيه المشركون وهو الغاية من إرسالهم ثـآنيــآ ( ـآلريـــآء ) تعريف الرياء : هو تحسين العبادة ليراها الناس فيحمدوا صاحبها ويثنوا عليه* خطر الرياء :* 1-الرياء من صفات المنافقين* 2-يحبط الأعمال الصالحة ويبطلها* 3-يورث الذل والصغار والهوان والفضيحة* 4-يوجب عذاب الآخرة* أنواع الرياء : 1-الرياء البدني : كمن يظهر الصفار والنحول ليراه الناس بذلك انه صاحب عبادة* 2-الرياء من جهة اللباس أو الزى : كمن يلبس ثياب مرقعة ليقول الناس انه زاهد* 3-الرياء بالقول : وهو الرياء بالوعظ والإرشاد 4-الرياء بالعمل : كمراءاة المصلي بطول الصلاة* حكم الرياء :* الرياء شرك (خفي ) اصغر لان الإنسان قصد بعبادته غير الله تعالى* حكم العبادة إذا اتصل بها الرياء : يكون اتصال الرياء بالعبادة على وجهين :* الأول : أن تكون العبادة لله ويشاركها الرياء من أولها إلى آخرها فهي ( باطلة ) الثاني : أن تكون العبادة لله تعالى ثم طرأت نية الرياء في أثنائها فهذه العبادة لا تخلو من حالين:* 1-أن لا يرتبط أول العبادة بآخرها فأولها صحيح بكل حال وآخرها باطل مثال ذلك : عنده عشرون دينارا فتصدق بعشرة خالصة لله تعالى فهذه صحيحة ، ثم طراء عليه الرياء في العشرة الباقية وتصدق بالعشرة الثانية رياء فهي باطلة .* 2-أن يرتبط أول العبادة بآخرها فلا يخلو حينئذ من أمرين :* أ-أن يكون هذا الرياء خاطرا ثم دفعه ولم يسكن إليه واعرض عنه وكرهه فانه لا يضره فصلاته صحيحة .* ب- أن يسترسل معه الرياء ويطمئن إليه ويحبه فتبطل جميع العيادة على الصحيح لأن أولها مرتبط بآخرها . علاج الرياء : 1-معرفة عظمة الله تعالى وانه هو الذي ينفع ويضر ويعز ويذل* 2-الإكثار من أعمال الخير والعبادة غير المشاهدة وإخفاؤها* 3- الدعاء والالتجاء إلى الله تعالى ثـآلثــآ ( آلنفآآق ) تعريف النفاق : النفاق إظهار الإسلام والخير وإبطال الكفر والشر .* خطورة النفاق : قال ابن أبي مليكه أدركت ثلاثين من الصحابة كلهم يخاف النفاق على نفسه* (( وهذا على سبيل المبالغة منهم في الورع والتقوى رضوان الله عليهم)) أنواع النفاق : 1- النفاق ألاعتقادي : وهو النفاق الأكبر الذي يظهر الإسلام ويبطن الكفر . مثال : تكذيب الرسول = أو بغض الرسول أو بعض ما جاء به الرسول = أو المسرة بذلة المسلمين* 2- النفاق العملي : وهو النفاق الأصغر الذي يعمل شيء من أعمال المنافقين . مثال : الكذب أو الخيانة أو الغدر في العهد أو الفجور في الخصومة* الفرق بين النفاق الأكبر والنفاق الأصغر* النفاق الأكبر : يخرج صاحبه من الملة يخلد صاحبه في النار لا يصدر من مؤمن اختلاف السر والعلانية في الاعتقاد النفاق الأصغر : لا يخرج من الملة لا يخلد صاحبه في النار قد يصدر من مؤمن اختلاف السر والعلانية في الأعمال آلعبــآدهـ تعريف العبادة لغة : هي الخضوع والطاعة والانقياد .* وفي الاصطلاح : هي غاية الخصوع الممزوج بغاية الحب لله تعالى* اهمية العبادة:* 1-العبادة هي الغاية من خلق الانسان في هذا الكون . 2-العبادة حق الله على عبادة .* شروط قبول العبادة : 1-الاخلاص لله تعالى* 2-اتباع هدي النبي صلى اله عليه وسلم* انواع العبادة :* 1-العبادة الاعتقادية : وهي العبادة القلبية = مثل المحبة والتوكل .* 2-العبادة القولية : وهي التي تؤدى باللسان = مثل النطق بالشهادتين .* 3-العبادة العملية : وهي التي تؤدى عن طريق الجوارج = مثل الصلاة . لذة العبادة :* للعبادة لذة يشعر بطعمها المؤمن ، ومن علامات لذة العبادة .* 1-الاشتياق الى لقاء الله تعالى* 2-المبادرة الى الطاعات* 3-التحسر على فوت الطاعة* متى تصبح العادة عبادة:* يمكن تحويل العادة الى عبادة اذا قصد بها امتثال امر الله تعالى والاستعانة بها على الطاعة . مثال : النوم يمكن تحويله لعبادة اذا قصد الاستعانة به على الطاعة* أثر العبادة في تقوية الصلة بالله تعالى :* 1-تقرب العبد من ربه وتجعله في معيته .* 2-تورث محبة الله لعبده وقبول الخلق له . 3-تغرس في نفس المؤمن خلق المراقبة لله تعالى .* 4-تورث الانابة لله تعالى . 5-تورث السعادة النفسية الحقيقية .* 6-تجعل الانسان في أمن من الخوف والحزن يوم القيامة ، وتحقق النصر والتوفيق في الحياة الدنيا . آمثلهـ على آنۈآع ـآلعبآدهـ آۈلـآ ( آلتقۈى ) تعريف التقوى :* هي اتقاء ما يغضب الله تعالى بفعل ما امر به واجتناب ما نهى عنه .* شمول التقوى :* تقوى الله تعالى مطلوبة من المسلم في كل احواله .* التقوى الكاملة : هي فعل الواجبات وترك المحرمات والبعد عن الشبهات .* صفات المتقين : 1-العمل باركان الايمان و اركان الاسلام .* 2-الوفاء بالعهد* 3-الصبر في البأساء والضراء* 4-العدل* 5-العفو* 6-الاستقامة* ثمرات التقوى : 1-تفريج الازمات وحل المشكلات والبركة في الرزق* 2-تيسير الامور* 3- الثواب العظيم والنعيم المقيم في الآخرة ثـآنيــآ ( ـآلدعــآء ) هو توجه العبد لله تعالى طلبا للرحمة ورغية في العون والتوفيق في شؤون الدنيا والآخرة.* فضل الدعاء 1- افضل العبادات واعظمها عند الله تعالى* 2- به ترفع البلايا المقدرة* 3- وبه تقضى الحاجات وتدفع المحن والمصائب وتزول العقبات والصعاب والشدائد* 4- يعود بالخير على المؤمن في كل الاحوال* الدعاء علاج نفسي :* ان الافضاء ما في النفس الى صديق يخفف من الآلام النفسية والتوتر العصبي فما بالك اذا كان الافضاء الى الله عزوجل فيشعر بالطمأنينة وزوال الهم والحزن والضيق* اوقات الدعاء:* 1- وقت السحر* 2- يوم الجمعة* 3- يوم عرفة وعاشوراء* 4- شهر رمضان* شروط الدعاء :* 1- ان يتحرى الحلال في طعامه وشرابه ولباسه* 2- ان يستيقن من الاجابة* 3- لا يستعجل الاجابة* آداب الدعاء : 1- ان يتحرى الاوقات التي يستجب فيها الدعاء* 2- يكون على طهارة* 3- رفع اليدين* 4- يستقبل القبلة* 5- يتجنب الدعاء على الاهل والنفس ولا يدعو باثم اوقطيعة رحم* 6- يفتتح دعائه بحمد الله والثناء عليه والصلاة على رسوله* 7- لا يتكلف فيما يختاره للدعاء* 8- يكرر الدعاء ثلاثا ثــآلثــآآ ( ـآلصلـآهـ ) الصلاة عبادة لله تعالى ذات اقوال وافعال مخصوصة مفتتحة بالتكبير مختتمه بالتسليم .* حكم الصلاة : الصلاة واجبة بالكتاب والسنة والاجماع على كل مسلم بالغ عاقل الا الحائض والنفساء .* منزلة الصلاة في الاسلام :* 1-الصلاة عمود الدين الذي لا يقوم الا به* 2-افضل الاعمال بعد الشهادتين .* 3-اول ما يحاسب عليه العبد من عمله . آخر وصية اوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم امته .* 4-ان الله تعالى فرضها فوق السماء السابعة ليلة الاسراء . 5-اوجبها اله تعالى على كل حال ولم يعذر مريضا ولا خائفا ولا مسافرا وقع التخفيف تارة في شروطها وتارة في عددها وتارة في افعالها .* آثار الصلاة : 1-تنهى عن الفحشاء والمنكر . 2-تغسل الخطايا .* 3-تكفر السيئات .* حكم تارك الصلاة : 1-اتفق العلماء على كفر تارك الصلاة جحودا لها .* 2- اختلف العلماء فيمن اقر بوجوبها ثم تركها تكاسلا .* = ذهب ابوحنيفة رحمه الله تعالى الى انه لا يكفر وانه يحبس حتى يصلي .* = وذهب مالك والشافعي رحمهما الله تعالى الى انه لا يكفر ولكن يقتل حدا مالم يصل* = والمشهور من مذهب الامام احمد رحمه الله تعالى انه يكفر ويقتل ردة وهذا هو المنقول عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . ـآلركن آلثآني ( آلـآيمآن بـآلرسل ) الارسال في اللغة : الاطلاق والتتابع* اصطلاحا: الرسل هم فئة مختارة من الناس ارسلوا من قبل الله تعالى برسالة معينة وكلفوا بتبليغها .* الفرق بين الرسول والنبي: الرسول : هو من اوحي اليه بشرع جديد وامر بتبليغه : كمحمد وموسى عليهم السلام* النبي: هو المبعوث لتقرير شرع من قبله : كهارون وزكريا ويحيى عليهم السلام* عدد الانبياء والرسل : الرسل : 315 الانبياء: 124000 اولو العزم من الر سل : محمد وابراهيم ونوح وموسى وعيسى* صفات الرسل :1- البشرية 2- الكمال في الخلقة الظاهرة والاخلاق 3- خير الناس نسبا 4- المواهب والقدرات 5- الذكورة وظائف الرسل ومهما تهم :* 1-دعوة الناس الى عبادة الله وحده لا شريك له وهدايتهم الى الصراط المستقيم* 2-تبليغ احكام الشريعة الربانية للناس* 3-سياسة الامة الدينية والدنيوية* 4-التبشير والانذار* 5-تربية الناس على منهج الشريعة الربانية وتأديبهم بآدابها* دلائل صدق الرسل : اولا- المعجزات: وهي الامر الخارق للعادة الذي يظهره الله تعالى على يد رسله تأييدا لصدق دعوتهم . شروط العجزة :* 1-أن تكون من خوارق العادات ، كتحول عصا موسى عليه السلام الى حية تسعى .* 2-مقرونة بالتحدي للمكذبين والمشككين .* 3-سالمة عن المعارضة . ثانيا- النبوءات :وهي الاخبار عن المستقبل المجهول كما في الحديث (( على انقاب المدينة ملائكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال ))* ثالثا- البشارات : وهي ما يبشر الرسول السابق برسول لاحق . كبشارة عيسى عليه السلام بقدوم محمد صلى الله عليه وسلم* رابعا- الثمرات : دعوة الرسل تختلف اختلافا جوهريا عن ثمرات اي دعوة اخرى .* خامسا- الصفات الشخصية لصاحب الرسالة :* ويظهر ذلك في التزامه الكامل يتطبيق ما يدعو اليه قال تعالى (( وانك لعلى خلق عظيم )) |
||
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ ست البنات على المشاركة المفيدة: | حمري الحاله (20-11-2019) |
04-11-2012, 06:00 PM | رقم المشاركة : ( 2 ) | |
طالب مبتدئ
|
بارك الله فيج
|
|
04-11-2012, 10:17 PM | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
طالب مبتدئ
|
-
مآتقصرين حبيبتي , فِ ميزآن حسنآتج و4 |
||
19-11-2014, 08:08 PM | رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
طالب مبتدئ
|
شكرا ماتقصرين حبيبتي
|
||
08-10-2016, 05:22 AM | رقم المشاركة : ( 5 ) | |
طالب مبتدئ
|
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ملخص مفيد جداا .. تعديل الاية في الدرس الثاني (ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا)
|
|
13-10-2016, 05:25 PM | رقم المشاركة : ( 6 ) | ||
طالب مبتدئ
|
جزاك الله الف خير بس الدروس السنه للمنتصف غيروهم خلو الدروس يلي ورا جدام
|
||
13-11-2016, 07:46 PM | رقم المشاركة : ( 7 ) | ||
طالب مبتدئ
|
اي ابي دروس مال المنتصف بليز ابي ضروري 😢
|
||
14-11-2016, 05:42 PM | رقم المشاركة : ( 8 ) | |
طالب مبتدئ
|
: group123:: group123:: group123:
|
|
14-11-2016, 07:05 PM | رقم المشاركة : ( 9 ) | ||
الحمدلله ♥ '
|
الوحدة الاولى كلها...
|
||
التعديل الأخير تم بواسطة قارب الحنين ; 14-11-2016 الساعة 07:16 PM سبب آخر: ... |
|||
14-11-2016, 08:25 PM | رقم المشاركة : ( 10 ) | |
طالب مبتدئ
|
thanks sister
|
|
09-01-2018, 04:02 PM | رقم المشاركة : ( 11 ) | |
طالب مبتدئ
|
ابي جميع الادلة دين 101
|
|
18-11-2018, 07:13 PM | رقم المشاركة : ( 12 ) | |
طالب مبتدئ
|
لوووووووو سمحتو ابي بحث دين 101 عن الصلاة
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|