التسجيل | التعليمـــات | التقويم | مشاركات اليوم | البحث |
|
رمضان واحة الرحمن كل ما يتعلق بشهر رمضان المبارك 1434 هـ |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
14-07-2013, 12:14 PM | رقم المشاركة : ( 31 ) | ||
♡
|
بـِ : حرف جر
اسم/سمِ :اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة وهو مضاف اللهِ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ( مرققة ) الرحمنِ : صفة مجرورة وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره الرحيمِ : صفة 2 مجرورة وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره |
||
التعديل الأخير تم بواسطة Happy Heart ; 14-07-2013 الساعة 12:18 PM |
|||
14-07-2013, 01:38 PM | رقم المشاركة : ( 32 ) | ||
أنا بالعاذل ألعب*
|
بسم الله الرحمن الرحيم
ربما البعض لا يعرف أن البسملة قد تعود على أصلين هما: الجملة الاسمية أو الجملة الفعلية. أي أن هناك مبتدأ محذوف في حال الجملة الاسمية، وفعل محذوف في حال الجملة الفعلية. الجملة الاسمية : بدئي ( أو ابتدائي ) ببسم الله الرحمن الرحيم. الجملة الفعلية: أبدأ ببسم الله الرحمن الرحيموهذه النقطة التس غفلتم عن إعرابها أحبتي. ب: حرف جر. اسم: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. الله: اسم الجلالة في محل جر مضاف إليه. [ وشبه الجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره " بدئي بسم الله " أو في محل نصب لفعل محذوف تقديره " أبدأ ببسم الله "] . الرحمن: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة. الرحيم: صفة ثانية مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة. ملاحظة: النعت والصفة هما الشيء ذاته. بيضاء |
||
14-07-2013, 01:51 PM | رقم المشاركة : ( 33 ) | ||
مميز بالفصل الأول 2016-2017
|
ليش الرحمن والرحيم ما يصيرون نعت ؟؟
|
||
14-07-2013, 01:56 PM | رقم المشاركة : ( 34 ) | ||
أنا بالعاذل ألعب*
|
أما بخصوص همزة الوصل في اسم: فإنها تحذف وجوبا في حال:
- البسملة الكاملة إذا لم يتعلق بها كلام قبلها أة بعدها أي قول: " بسم الله الرحمن الرحيم " بينما لا تحذف عندما تكون: - غير كاملة مثل: " باسمك اللهم ندعو فاستجب لنا " - متعلقة بكلمة متعلقة بالباء: " باسم الله نقوم ونقعد ". ولكن كما تعلمون هذه همزة وصل تكتب ولا تلفظ إذا لم نبدأ القول بها. بإمكانكم إضافة المعلومات التي تعرفونها بهذا الخصوص. بيضاء |
||
14-07-2013, 02:10 PM | رقم المشاركة : ( 35 ) | ||
أنا بالعاذل ألعب*
|
نبدأ بدروس النحو المتعلقة بإعراب لفظ البسملة:
أولا الجار والمجرور: حروف الجر في ثلاث مجموعات: - حروف تجر الاسم الظاهر فقط: حتى، الكاف، الواو ، رب، مذ، منذ، تاء القسم. - حروف تجر الاسم الظاهر والمضمر: من، إلى، عن، على، في، الباء واللام. - حروف للاستثناء: خلا - عدا - حاشا. هناك تفاصيل عديدة في هذا الجرس مثل معاني الحروف وحالات حذفها، ولكني لا أريد أن أسهب فيقد الموضوع معناه. إن كان لديكم سؤال اطرحوه للمناقشة. ثانيا: الإضافة: إسناد اسم إلى اسم آخر بحيث تكون منزلة الاسم الثاني من الأول منزلة تنويه وتقوم مقام التنوين الذي يجرد المضاف منه. كما يجرد المضاف من ال التعريف، وتحذف النون منه في المثنى. علامات الجر: - الكسرة الظاهرة والمقدرة / مفرد. - الياء والنون / المثنى وجمع المذكر السالم. - الياء / الأسماء الخمسة. - الفتحة / الممنوع من الصرف. وهنا أيضا لا أريد الإطالة ولكن بإمكانكم طرح الأسئلة. بيضاء |
||
14-07-2013, 02:19 PM | رقم المشاركة : ( 36 ) | ||
أنا بالعاذل ألعب*
|
عزيزتي النعوت هي الصفات والصفات هي النعوت.
النعت ( الصفة ) من التوابع التي تتبع اسما آخر قبلها في اﻹعراب فتأخذ حركته اﻹعرابية، تكمل متبوعهت بإفادته معنى جديدا للمتبوع نفسه: الملتقى الجميل. أو بدلالة صفة على معنى في شيء آخر يتعلق بالمنعوت: الملتقى الجميل تفاعله. الحالة الأولى: صفة حقيقية والثانية صفة سببية. بيضاء |
||
14-07-2013, 02:42 PM | رقم المشاركة : ( 37 ) | ||
طالب مبدع
|
بارك الله فيك أخية على المعلومات
|
||
14-07-2013, 02:47 PM | رقم المشاركة : ( 38 ) | ||
أنا بالعاذل ألعب*
|
بعدما قمنا بإعراب البسملة فلنكمل إعراب فاتحة الكتاب:
الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين * إياك نعبد وإياك نستعين * اهدنا الصراط المستقيم * صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين * |
||
14-07-2013, 04:49 PM | رقم المشاركة : ( 39 ) | |
طالب نشيط
|
الحمد: مبتدا مرفووع بالضمة
لله : ل: حرف جر واسم الجلالة اي لفظة :اسم مجرور بالكسرة رب : صفة(نعت) تعود على الله مجرورة بالكسرة وهو مضاف العالمين :مضاف الية مجرور بالياء وهو ملحق بجمع المذكر السالم الرحمن:نعت ثاني الى الله مجرور بالكسرة الرحيم:نعت ثالث الى الله مجرور بالكسرة مالك :نعت رابع الى الله مجرور بالكسرة وهو مضاف يوم: مضاف الية مجرور بالكسرة وهو مضاف الدين :؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(مادري ) اياك:ضمير منفصل في محل نصب مفعول بة مقددم نعبد:فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديرة نحن واياك: و: حرف عطف اياك:ضمير منفصل في محل نصب مفعول بة مقدم نستعين:فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديرة نحن اهدنا : اهد: فعل امر محذوف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر تقديرة انت نا:؟؟؟؟؟(مادري) الصراط :؟؟؟؟؟؟(مادري) المستقيم :نعت للصراط منصوب بالفتحة صراط :بدل الصراط منصوب بالفتحة {{{مو متاكد اللذين: يمكن ايصير مضاف الية اذاقلت انة الصراط مضاف (يمكن) انعمت:فعل ماضي مبني بالسكون والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل عليهم :كأنة جار وجرور (يمكن) غير:نعت يعود على اللذين مجرور بالكسرة وهو مضاف (يمكن) مو متاكد المغضوب :مضاف الية بالكسرة (يمكن اذا كان غير نعت,لانة الاعراب تتابع ) عليهم : يمكن جار ومجرور ؟؟؟ و:حرف عطف {{{هذا سهل لا : مادري اناشنو اعربها الضالين:كانة معطوف يعود على المغضوب مجرور بالياء لانةجمع مذكر سالم هذا مالزم و عندي اكيد اغلاط بس الواحد يحاول {{{انا احب الاعراب وشكرا على الموضوع وسامحوني اذا طولت عليكم اخوكم :نور الغرور |
|
14-07-2013, 06:05 PM | رقم المشاركة : ( 40 ) | ||
أنا بالعاذل ألعب*
|
شكرا لك.. بانتظار باقي المشاركات.
|
||
14-07-2013, 06:42 PM | رقم المشاركة : ( 41 ) | |||
مميز بالفصل الأول 2016-2017
|
اقتباس:
وبالتوفيق |
|||
14-07-2013, 06:44 PM | رقم المشاركة : ( 42 ) | |||
مميز بالفصل الأول 2016-2017
|
اقتباس:
الاية ،، اياك نعبدو وإياك نستعية هذا الصح ولي للعودة ان شاء الله |
|||
14-07-2013, 07:14 PM | رقم المشاركة : ( 43 ) | ||
أنا بالعاذل ألعب*
|
|
||
14-07-2013, 10:49 PM | رقم المشاركة : ( 44 ) | ||
أنا بالعاذل ألعب*
|
ما في تفاعل اليوم كلش وينكم.
|
||
14-07-2013, 11:08 PM | رقم المشاركة : ( 45 ) | ||
طالب متفوق
|
موضوع في غاية الروعة
بس اخاف اعرب خطا صراحة |
||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|