التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

  

 


العودة   الملتقى الطلابي > ~~ ملتقى المواد الأخرى ~~ > المواد الأدبية > اللغة العربية > عرب 201 - عرب 202

عرب 201 - عرب 202 كل ما يتعلق باللغة العربية للمستوى الثاني

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-05-2011, 11:12 PM   رقم المشاركة : ( 1 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي شرح جميـع دروس البلاغـة | MiSS MeMo | عرب 202

بسـم الله الرحمـن الرحـيم


أقدم شروحات دروس البلاغة ( علم البيان وعلم البديع )
لمقرر عرب 202
طبعاً اجتهادي الخاص


دعواتكم
MiSS MeMo
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:14 PM   رقم المشاركة : ( 2 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

درس التشبيه

التـشبـيـه باختصــار ..


4 انواع

النوع الاول : تشبيه تام او مرسل

مثال : حاتم كالبحر في الغطاء .

المشبه : حاتم
أداة التشبيه : الكاف
مشبه به : البحر
وجه الشبه : العطاء

التشبيه المرسل يكونون كل اركان التشبيه موجودين فيهـ


النوع الثاني : تشبيه مجمل

مثال : حاتم كالبحر

وجه الشبه غير موجود ..

النوع الثالث : تشبيه مؤكد

مثال : حاتم بحر في العطاء

أداة التشبيه غير موجودة

النوع الرابع : تشبيه بليغ

مثال : حاتم بحر

اداة التشبيه و وجه الشبه غير موجودين

____

امثلة اضافية :

التشبيه المرسل :

العمر مثل الضيف او كالضيف ليس له اقامة

المشبه : العمر
المشبه به : الضيف ، الطيف
اداة التشبيه : مثل ، الكاف
وجه الشبه : ليس له اقامة


التشبيه المجمل :

كأن الشمس المنيرة دينار
جلته جرائد الضراب

المشبه : الشمس
المشبه به : دينار
أداة التشبيه : كأن
وجه الشبه : لا يوجد

التشبيه المؤكد :

أنت نجم في رفعة وضياء

المشبه : أنت
المشبه به : نجم
أداة التشبيه : لا يوجد
وجه الشبه : الرفعة والضياء

التشبيه البليغ :

الأرض ياقوتة والجو لؤلؤة
والنبت فيروزج والماء بلور

المشبه : الأرض ، الجو ، النبت ، الماء
المشبه به : ياقوتة ، لؤلؤة ، فيروزج ، بلور
^
على الترتيب
أداة التشبيه : لا يوجد
وجه الشبه : لا يوجد

التشبيه المفصل :

أي تشبيه يُذكر فيه وجه الشبه .

مثال : هذا رجل كالأسد شجاعة .

وجه الشبه : شجاعة

التشبيه التمثيلي :

هو تشبيه صورة كاملة بصورة أخرى .

مثال :

كأن سهيلاً والنجوم وراءه
صفوف صلاة قام فيها إمامها

شرح التشبيه : صور الشاعر نجم سهيل ومن ورائه النجوم ،، بصورة الإمام ومن خلفه جموع المصلين .

مثال آخر :
كأن مثار النقع فوق رؤوسنا
واسيافنا ليل تهاوى كواكبه

شرح التشبيه :
صور الغبار المتصاعد في أجواء المعركة ولونه الأسود مع السيوف البيضاء اللامعة المتهااوية فوق رؤوس الأعداء ،، بصورة الليل المظلم الذي راحت تتهاوى كواكبه البيضاء .

______

أدوات التشبيه :

إما أن تكون حرف : حرف الكاف - كأن وغيرها .
أو إسم : مثل - شبيه - مثيل وغيرها .
أو فعل : يشابه - يماثل - يضارع - يحاكي وغيرها .

____

وظائف التشبيه :
توضيح المعاني وتزيينها والتأثير في المتلقي وإقناعه وتقوية الجمالية والخيال الشاعري.
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:16 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

ملاحظة على درس التشبيه :

اذا طلبوا نوع التشبيه

المفصل لا تعتبرونه نوع اساسي

يعني اكتبوا تشبيه مرسل او مؤكد على حسب الجملة

+ مفصل مع بيان ان المفصل هو التشبيه اللي يوجد فيه وجه شبه
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:18 PM   رقم المشاركة : ( 4 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

درس المجاز المرسل

المجاز اللغوي بشكل عام ينقسم إلى قسمين :

القسم الأول : علاقة تقوم على المشابهة ، اللي هي الاستعارة ، شرحتها عضوة من قبل لكن عندي بعض الإضافات على شرحها .

القسم الثاني : علاقة لا تقوم على المشابهة ، اللي هو المجاز المرسل .

المجاز المرسل : هو استعمال اللفظ في غير ما وضع له في الأصل لعلاقة غير المشابهة بين المعنى الأصلي والمعنى المنقول إليه .

طبعاً المجاز المرسل تندرج تحته 9 أنواع من العلاقات .

الأمثلة :

رعت الماشية الغيث

الغيث = المطر
الماشية شي طبيعي بترعى العشب مو المطر
و المطر هو اللي يسبب العشب

إذاً العلاقة سببية

__

( وينزل لكم من السماء رزقاً )

الرزق ما بينزل من السما طبعاً

المطر بينزل من السما
المطر مصدر رزق
مسبب للرزق

إذاً العلاقة مسببية

__

ألقى الخطيب كلمة مؤثرة

طبعاً الخطيب ما بيلقي كلمة وحدة فقط
الخطيب بيلقي خطاب
والكلمة جزء من الخطاب

إذاً العلاقة جزئية

__

( يجعلون أصابعهم في آذانهم )

ما بيحطون أصابعهم كلها في آذانهم
لو بناخذها بالمعنى الظاهري ان هم يقدرون يحطون جزء بسيط من اطراف الاصابع
الأطراف جزء من الأصابع
هني ذكر الأصابع ( الكل )

إذاً العلاقة كلية

__

منحت المدرسة الفائز في المسابقة جائزة

الفائز من المدرسة نفسها
يعني مكانه المدرسة

إذاً العلاقة محلية
^
ما عرفت اشرحها عدل

__

شربت بناً

محد بيشرب بن
نشرب قهوة اكيد
القهوة كانت بن

إذاً العلاقة اعتبار ما كان

__

( إني أراني أعصر خمراً )

ما بنعصر الخمر
لنعصر العنب حتى يصير خمر
الخمر بيتكون من العنب

إذاً العلاقة اعتبار ما سيكون

__

( إن الأبرار لفي نعيم )

توصف حال الأبرار في الجنان
النعيم مثل ما قالت المعلمة هو مكان في الجنة
وصف لحال الأبرار في الجنة ( في النعيم )

إذاً العلاقة حالية << من كلمة حـال

__

( واجعل لي لسان صدق في الآخرين )

المقصود هو إن الكلام يكون كلام صدق
واللسان هي آلة الكلام

إذاً العلاقة آلية

__

معلمتنا عطتنا ملاحظة قالت ان
معظم الامثلة اللي راح تجي وفيها لسان او يد على طول آلية
لكن تأكدوا بعد

مثالين :

أرسل القائد عيونه ليستطلعوا الأمر

علاقة جزئية

لأن المقصود بالعيون ليست آلة البصر
بل الجواسيس

__

زرت مطاحن الدقيق

علاقة اعتبار ما سيكون

___

وظائف المجاز المرسل :

1- تعبيرية
2- تأثيرية
3- جمالية
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:19 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

أمثلة وشرح إضافي للمجاز المرسل :

لفلانٍ عليَ يدُ لن أنساها ما حييت .

المجاز المرسل : يـد
يعني لفظة المجاز المرسل .

علاقة سببية : ذكر السبب والمراد المسبب ، فاليد الحقيقية هي التي تمنح النعم فهي السبب .

يد >> الفضل / العطاء / الخير
سبب >> مسبب

__

( وآتوا اليتامى أموالهم )

المجاز المرسل : اليتامى

العلاقة : علاقة اعتبار ما كان : إن الله يأمر بإعطاء الأموال إلى من دخل سن الرشد بعد أن كان يتيم .

__

غرست اليوم شجراً

المجاز المرسل : شجراً .

علاقة اعتبار ما سيكون : المقصود بالشجر هو البذور .

__

ألم نشرح لك صدرك

المجاز المرسل : صدرك .

العلاقة : علاقة محلية : ذكر المكان واراد ما يحل فيه وهو القلب . الصدر محل القلب .

__

نزلت بالقوم فأكرموني

المجاز المرسل : القوم

العلاقة : علاقة حالية : ذكر الحال وأراد المحل ، أي نزلت بالمكان الذي يأكلون فيه فأكرموني .
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:21 PM   رقم المشاركة : ( 6 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

تدريب على المجاز المرسل :

عيني المجاز المرسل وبيني علاقته ..

1- وتحرير رقبة .
2- انجبت الفتاة عروساً .
3- أكلت قمح بلادي .
4- حكمت المحكمة ببراءة المتهم .
5- عشت في سعادة غامرة.
6- للوالدين علينا أيادٍ لا تنكر .
7- أمطرت السماء نباتاً .
8- واسأل القرية . << تصير علاقتين
9- تحت في نعمة .
10- يد الله فوق أيديهم .
11- إنما يأكلون في بطونهم ناراً.
12- شربت ماء النيل .
13- لبس الجندي الحديد .
14- امتلأت صدور الكفار غيظاً .
15- تألم الصف للحادث .
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:22 PM   رقم المشاركة : ( 7 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

الحقيقة والمجاز ..

الحقيقة : استعمال اللفظ فيما وضع له أصلاً .

المجاز : استعمال اللفظ في غير ما وضع له مع وجود قرينة تمنع إرادة المعنى الحقيقي .

أمثلة للتفريق بين الحقيقة والمجاز :

أضأت مصباحاً كبيراً في الغرفة ( حقيقة ) .

رأيت مصباحاً يتكلم فيضيء للناس طريق رشادهم ( مجاز ) .

كان البحر هادئاً بالأمس ( حقيقة ) .

هو البحر يمد يد العون والإغاثة ( مجاز ) .


__

المجاز به :

1- المعنى الحقيقي .

2- المعنى الجديد ( المجازي ) .

3- علاقة تربط بين المعنى الحقيقي والمجازي .

4- قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي .
^
يعني الشي اللي يخلي الشي يكون مجاز وما يصير حقيقي .


مثال : قامت تظللني ومن عجب ،، شمس من الشمس

المعنى الحقيقي : الشمس
المعنى المجازي : شمس
القرينة : تظللني << الشمس الحقيقية ما تظلل !

______________

الحقيقة تنقسم إلى قسمين

1- لغوية : استعمال اللفظ فيما وضع له .
مثال : المريخ ( الكوكب الأحمر ) .

2- عقلية : إسناد الفعل أو ما في معناه إلى ما هو له في الأصل .
مثال :
يدور القمر حول الأرض .
القمر سيار.

المشتقات اللي عادةً تكون في العقلية :

إسم الفاعل مثل :
عدل القاضي فهو عادل < ثلاثي
استغفر ربه مُستَغفِر < غير ثلاثي

صيغ المبالغة مثل :
القمر سيار < سيار على وزن فعال

وصيغ المبالغة هي :
فعال ، فعالة ، مفعال ، فعول ، فعيل ، فَعِل

إسم المفعول مثل :
مأكول < من أَكَلَ
مُكرَه < كَرِهَ

صفة مشبهة :
أحمر > حمراء على وزن فعلاء

__

أخيراً المجاز ينقسم لقسمين

علاقة مشابهة اللي هي بين المعنى الحقيقي والمعنى المجازي . ( الإستعارة )

علاقة غير المشابهة بين المعنى الحقيقي و المعنى المجازي . ( المجاز المرسل )
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:25 PM   رقم المشاركة : ( 8 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

الأستعارة ..

هو استخدام اللفظ في غير ما وضع له أصلاً .. مع قرينه مانعه إرادة المعنى الأصلي ووجود علاقة مشابهة ..

يعني ..

انك تستخدم لفظ من الألفاظ في غير موقعه الاصلي مثل .. بكى القمر >> شبهنا الانسان او الطفل حين يبكي بالقمر لشدة جماله ..
فأحنا استعرنا هذا اللفظ اي القمر و عطيناه الانسان او الطفل لين بكى .. وآآآضح

♥ أركان الأستعارة ..
المشبه .. ( المستعار له )
المشبه به .. ( المستعار منه )
الصفة المشبهة .. ( المستعار )

بعطيكم مثال مع الشرح ..

امممم .. انزين ناخذ المثال السابق

... بكى القمر ...
( شبه الطفل و هو يبكي بالقمر )
المشبه : محذووف .. ليش محذوف لأن احنا استعرنا بالقب القمر الى الطفل او الانسان و في الجملة ما في شي يوحي لنا بأن هناك المشبه اي الطفل .. اذاً محذوف
المشبه به : القمر .. انا احنا استعرنا لقب القمر للطفل .. فاستعرنا منه .. و المستعار منه هو المشبه به .. مثل الي في اركان الاستعارة اوووك
القرينة : بكى .. لأن الأنسان هو الذي يبكي و ليس القمر .. فصار عدنا قرينة بين بكاء الطفل او بكاء القمر اي الطفل ..

♥ انواع الاستعارة ..
الاستعارة المكينة ..
الاستعارة التصريحية ..
الاستعارة التمثيلية ..

☺الأستعارة المكينة .. مثال ..

* ضحك المشيب برأسه
( شبه الشيب بإنسان الذي يضحك )
المشبه : الشيب .. استعرنا له صفة الضحكة وعطيناها اياه و المشبه .. هو المستعار له .. يعني الي استعرنا ليه
المشبه به : محذووف .. لأننا استعرنا صفة الضحك من الانسان .. فالإنسان هو الذي يضحك وليس الشيب .. و ماكو شي في الجملة اتوضح ان الضحك للأنسان .. اذا محذووف
القرينة : ضحك .. لأن عندنا قرينة بين ضحك الشيب .. و ضحك الانسان

☺الأستعارة التصريحية .. مثال ..

* بكت لؤلؤاً
( شبه دموع الطفلة بحبات الؤلؤ )
المشبه : محذوف .. لأنا الطفل يبكي دموع مو لؤلؤ .. فالمشبه هو عبارة عن المستعار له .. و احنا استعرنا الصفة الى الطفل الي يبكي .. وما في شي في الجملة يدل على ان الي يبكي هو الطفل .. غير الشرح .. فإذا محذوف ..
المشبه به : اللؤلؤ .. نفس شرح المثال الأول .. بكى الطفل
القرينة : بكت .. لأن الانسان يبكي دموعا و ليس لؤلؤا .. فصار عدنا قرينة بين بكاء الطفل دموعا وبكاء الطفل لؤلؤا ..


السؤال الحين اشلون نعرف المثال من الاستعارة المكينة اة التصريحية ..

اذا المشبه به محذوف .. بيكون الاستعارة المكينة
اذا المشبه محذوف .. بيكون الاستعارة التصريحية

أمثلة على الإستعارة المكنية :

وإذا المنية أنشبت أظفارها
ألفيت كل تميمة لا تنفع

التوضيح : صور المنية بالحيوان المفترس .

__

إني أرى رؤوساً قد أينعت وحان قطافها .

التوضيح : صور الرؤوس بالثمار اليانعة .

__

عضنا الدهر بنابه
ليت ما حل بنا حل بهـ

_____________________________

أمثلة على الإستعارة التصريحية :

وأقبل يمشي في البساط فما درى
إلى البحر يسعى أم إلى البدر

التوضيح : صور الشاعر سيف الدولة بالبئر في عطائه وبالبدر في علوه ورفعته .

__

( كتاب أنزلناه إليك ليخرج الناس من الظلمات إلى النور )

التوضيح : صور الكفر بالظلمات والإيمان بالنور .

__

حملت إليه من لساني حديقة .

_____________________________

الإستعارة التمثيلية : هي عبارة عن الأمثال العربية التي وجدت عند العرب .

الأمثلة :

أنت تنفخ في رماد ، فيقال هذا المثل لمن يعالج أمراً لا فائدة فيه .

إني أراك تقدم رجلاً وتؤخر أخرى ، فيقال هذا المثل للإنسان المتردد .

قطعت جهيزة قول كل خطيب ، فيقال هذا المثل لحال الشخص الذي يأتي بقول الحق .
لا يلدغ المؤمن من الحجر مرتين ..

_____________________________

وظائف الإستعارة :

بيانية ( توضيح المعنى وتقويته )
تعبيرية ( إضفاء الجمال على الكلام )
إقناعية ( إقناع المخاطب )
تأثيرية ( التأثير في النفس )

_____________________________

سر جمال الإستعارة :

تشخيص : إذا ما تم تصوير الشي المعنوي أو الجماد بالإنسان .
تجسيد : إذا ما تم تصوير الشي المعنوي بمعنوي آخر أو بجماد .

___________

أمثلة على الإستعارة المكنية :

وإذا المنية أنشبت أظفارها
ألفيت كل تميمة لا تنفع

التوضيح : صور المنية بالحيوان المفترس .

__

إني أرى رؤوساً قد أينعت وحان قطافها .

التوضيح : صور الرؤوس بالثمار اليانعة .

__

عضنا الدهر بنابه
ليت ما حل بنا حل بهـ

_____________________________

أمثلة على الإستعارة التصريحية :

وأقبل يمشي في البساط فما درى
إلى البحر يسعى أم إلى البدر

التوضيح : صور الشاعر سيف الدولة بالبئر في عطائه وبالبدر في علوه ورفعته .

__

( كتاب أنزلناه إليك ليخرج الناس من الظلمات إلى النور )

التوضيح : صور الكفر بالظلمات والإيمان بالنور .

__

حملت إليه من لساني حديقة .

_____________________________

الإستعارة التمثيلية : هي عبارة عن الأمثال العربية التي وجدت عند العرب .

الأمثلة :

أنت تنفخ في رماد ، فيقال هذا المثل لمن يعالج أمراً لا فائدة فيه .

إني أراك تقدم رجلاً وتؤخر أخرى ، فيقال هذا المثل للإنسان المتردد .

قطعت جهيزة قول كل خطيب ، فيقال هذا المثل لحال الشخص الذي يأتي بقول الحق .
لا يلدغ المؤمن من الحجر مرتين ..

_____________________________

وظائف الإستعارة :

بيانية ( توضيح المعنى وتقويته )
تعبيرية ( إضفاء الجمال على الكلام )
إقناعية ( إقناع المخاطب )
تأثيرية ( التأثير في النفس )
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:27 PM   رقم المشاركة : ( 9 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

درس الكناية

الكناية هي لفظ أطلق وأريد به لازم معناه الحقيقي ، أي أنها تعبير يساق ولا يراد لذاته ، بل يراد لازمه ، لأت تحت هذا المعنى الظاهر معنى آخر مستتر هو المقصود .

يعني الكناية هي لفظ يقولونه لكن ما يقصدون فيه معناه الظاهر أو الحقيقي للكلام ، يعني المراد مو المعنى الظاهر ، المراد هني هو المعنى المستتر تحت هذا المعنى الظاهر ..

مثال : طويل نجاد السيف ( النجاد اللي هو نصل السيف )
معناه الحقيقي هني أن الممدوح نجاده طويلة ، لكن ما يقصدون هذا المعنى وإنما المراد هو المعنى المستتر تحته ( لازم المعنى الحقيقي ) اللي هو أنه طويل القامة ، لأن اللي نجاده طويلة لازم تكون قامته طويلة .

مثال ثاني : " ويوم يعض الظالم على يديه "
معناه الحقيقي هني ان الظالم يعض على ايده لكن هذا المعنى مو المراد ، إنما المراد لازم هالمعنى وهو أنه نادم ، والندم هو لازم من لوازم عض الأصابع .

مثال آخر :
يا عاقد الحاجبين على الجبين اللجين
( يا عاقد الحاجبين ) معناه الحقيقي ان الشخص عاقد حاجبيه ، لكن لازم هذا المعنى هو الغضب ، لأن الشخص اللي يغضب لازم يعقد حواجبه .
( على الجبين اللجين ) اللجين هي الفضة ، المراد من هذي الجملة هو لازمه اللي هو الجمال .

سر جمال الكناية : تعطينا المعنى مصحوباً بالدليل في إيجاز .
يعني ان هذا المعنى اللي يقصدونه ( المعنى المستتر ) مصحوب بدليل ( المعنى الحقيقي ) ..

عندنا 3 أنواع للكناية :

أول نوع هو الكناية عن الصفة : وهي التي يكنى بالتركيب فيها عن صفة لازمة لمعناه ، يعني لازم المعنى الحقيقي لهذه الكناية هي صفة مثل الكرم أ, القوة أو العزة أو أو أو .

مثال :
لا تجعل يديك مغلولة إلى عنقك
وهي كناية عن صفة البخل .
__
لا تبسطها كل البسط
وهي كناية عن صفة الإسراف .
__
فلان كثير رماد القدر ( كثير رماد القدر يعني انه يطبخ واجد للناس ويسوي عزايم فـ رماد القدر يكون كثير )
وهي كناية عن صفة الكرم .

النوع الثاني هو الكناية عن موصوف
وهي اللي يكنى بالتركيب فيها عن ذات أو موصوفة أو غير ذلك .
يعني المراد بالمعنى يكون شخص أو ذات هيك

مثال :
سفينة الصحراء ( كناية عن الجمل )
الذهب الأسود ( كناية عن النفط )
ملك الغابة ( الأسد )
السيدة الخضراء ( النخلة )

النوع الثالث ( اكره نوع ) اللي هو الكناية عن نسبة
يعني هي التي يصرح فيها بالصفة ولكنها تنسب إلى شيء متصل بالموصوف
يعني الكناية هذي ينسبون فيها صفة إلى شي ، والمقصود به ان هذي الصفة لشيء آخر اللي هو الموصوف .

مثال : المجد بين ثوبيك والكرم ملء يديك .
ينسبون المجد والكرم لشخص ما ( الموصوف ) ، يعني ما نسبوهم مباشرة لهذا الشخص لكن نسبوهم الى شي له علاقة او صلة بهذا الموصوف ، اللي هم الثوبين واليدين .

مثال آخر : الفصاحة في بيانه والبلاغة في لسانه ، نسبوا الفصاحة لبيانه اللي هو خطابه ، والبلاغة الى لسانه ، وهني كناية عن نسبة هذا الشخص الى الفصاحة لأنها في لسانه .

مثال أخير : يسير الجود حيث يسير الأمير ، نسبوا الجود إلى الطريق اللي يمشي عليه الأمير ، وهني كناية عن كرم الأمير وجوده .

____

أمثلة على الأنواع ثلاثتهم :

بعيدة مهوى القرط < كناية عن طول العنق ( صفة ) .

واثق الخطوة يمشي ملك < كناية عن الثقة بالنفس ( صفة ) .

جرح الأحبة عندي غير ذي ألم < كناية عن الحب ( صفة ) .

اليُمن يتبع ظله ، و المجد يمشي في ركابه < البركة في ظل الممدوح ( كناية عن نسبة ) .

نلاحظ سوسن الخدين منه < كناية عن حمرة الخدين ( صفة ) .

لا أصابك داء الذئب < المعنى المقصود هو الجوع الذي يرجو المتكلم ألا يصاب به الموصوف ( كناية عن موصوف ) .

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر < كناية عن القسوة ( صفة ) .

أغراض الكناية :

التعريض - التلميح - الرمز - الإيحاء .

معلمتنا قالت كلهم مثل المعنى

وو بعد قالوا لينا لازم الكناية تكون واضحة يعني اللي مو واضحين مو ويانا
وفيه بعض الجمل في الكتاب حذفوهم بعد
_______________

إضافة على درس الكناية

الكناية عن النسبة تذكر فيه صفة ظاهرة في العبارة

أغراض الكناية :

التعريض : إذا ذكرت الكناية يف سياق ذم أم تنفير .
الإيحاء : إذا ذكرت الكناية في سياق مدح أو ثناء .
الرمز : إذا ذكرت الكناية في سياق غموض وعدم الوضوح للمراد .
التلميح : إذا كانت الكناية في سياق واضح مفهوم لا يحتاج لتفكير .

__

أمثلة إضافية

كناية عن صفة :

أشكو إليك قلة الجرذان في بيتي
كناية عن صفة الفقر

ما تطلع الشمس إلا على أولنا * ولا تغيب إلا عند آخرنا
يفتخر الشاعر بصفة كثرة عدد أفراد قبيلته .

كناية عن موصوف :

مسقط الرأس < مكان الولادة
لغة الضاد < اللغة العربية
بنت الشفة < الكلمة
أم القرى < مكة المكرمة
مدينة السلام < العراق

كناية عن نسبة :

الذكاء في عينيه و الحظ تحت قدميه
نسبة الذكاء والحظ للممدوح

ألقى المجد رحاله في وطني
نسبة المجد للوطن

حب البحرين ساكن في القلب
نسبة الحب للبحرين

__

تدريب على أغراض الكناية

إن الله لا يحب المسرفين
التعريض

يا خير خلق الله كلهم
الإيحاء

ركبت سفينة الصحراء
الرمز

غدا يبيض فرقك ، فاغتنم الشباب للعمل الصالح
التلميح

وبس
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé

التعديل الأخير تم بواسطة Miss Fantasy ; 16-05-2011 الساعة 11:56 AM
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:31 PM   رقم المشاركة : ( 10 )
AlexS.10
طالب مثالي


الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 9965
تاريخ التسجيل : 02-06-2010
المشاركـــــــات : 2,965 [+]
الـــــــــــتخصص :
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

AlexS.10 غير متواجد حالياً

افتراضي

مشكوورة وماتقصرين
يعطيج العافية

موفقين
~
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:31 PM   رقم المشاركة : ( 11 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

الفرق بين المجاز العقلي واللغـوي

المجاز العـقلي
يكون الفاعل ليس هو من قام بالفعل بل آخرون ، ونسب الفعل له على سبيل المجاز ..
يعني علاقة إسنادية لكن الفاعل مو حقيقي


أمثلة :

بنى الملك قصره
نهار الزاهد صائم ( النهار هو الفاعل )

إن فرعون على في الأرض .. يذبح أبنائهم
( الجنود هم اللي يذبحون )

وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحاً لعلي أبلغ الأسباب
(جنوده هم الذين سيبنون وليس هامان)

________________________

المجاز اللغوي
هو المجاز المرسل والاستعارة

نزلت من السماء الأموال
مجاز مرسل ( مسببية )

رحل النهار
استعارة مكنية

طردنا الفقر من ديارنا
استعارة مكنية

تتزاحم الأمواج عند الشاطئ
استعارة مكنية
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:32 PM   رقم المشاركة : ( 12 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

إضافات على المجاز المرسـل

العلاقة السببية : إذا ذكر السبب في الجملة
العلاقة المسببية : إذا ذكرت النتيجة النهائية في الجملة
الكلية : إذا ذكرت كلمة تدل على العموم والكل في الجملة
الجزئية : إذا ذكرت كلمة تدل على الجزء في الجملة
اعتبار ما كان : إذا ذكرت كلمة تدل على أصل الشيء الماضي في الجملة
اعتبار ما سيكون : إذا ذكرت كلمة تدل على مستقبل الشيء في الجملة
الآلية : إذا ذكرت الأداة التي تستخدم لفعل شيء في الجملة
المكانية أو المحلية : إذا ذكر المكان في الجملة
الحالية : إذا ذكرت المشاعر في الجملة
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:35 PM   رقم المشاركة : ( 13 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

علم البديع

هو المحسنات البديعية التي تزين الألفاظ أو المعاني بألوان بديعية من الجمال اللفظي أو المعنوي

المحسنات البديعية نوعان

محسنات لفظية و محسنات لغوية
المحسنات اللفظية هي الجناس والسجع والاقتباس والتضمين
المحسنات اللغوية أو المعنوية هي التورية و الطباق والمقابلة

طبعا التورية محذوف
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:35 PM   رقم المشاركة : ( 14 )
ms.seoul
طالب مشارك

الصورة الرمزية ms.seoul

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 9295
تاريخ التسجيل : 24-05-2010
المشاركـــــــات : 146 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة : U.O.B

 اخر مواضيع العضو

ms.seoul غير متواجد حالياً

افتراضي

يعطيش ألف ألف عافيه

في ميزان حسناتش ان شاء الله

وان شاء الله تجيبين درجة عالية في هالمقرر

وموفقه ~
  رد مع اقتباس
قديم 14-05-2011, 11:36 PM   رقم المشاركة : ( 15 )
Miss Fantasy
طالب متألق

الصورة الرمزية Miss Fantasy

الملف الشخصي

رقــم العضويـــة : 3421
تاريخ التسجيل : 28-10-2009
المشاركـــــــات : 6,252 [+]
الـــــــــــتخصص : طالب جامعي
الـــــــــــجـامعة :

 اخر مواضيع العضو

Miss Fantasy غير متواجد حالياً

افتراضي

الجناس

هو اتفاق او تشابه او تقارب كلمتين في اللفظ واختلافهم في المعنى .


سر جماله : الأثر الموسيقي الذي يؤثر في السامع .


أثره في المعنى : إحداث جرس صوتي يطرب الآذان .

والتشابه بين الالفظ يكون في :


عدد الاحرف - نوع الاحرف - ترتيب الاحرف - شكل او حركات الاحرف


الجناس له نوعين

جناس تام و ناقص

الجناس التام هو ما اتفق فيه اللفظان المتجانسان في الامور الاربعة اللي ذكرتها فوق مع اختلاف المعنى .


الجناس الناقص أو الغير تام هو ما اختلف اللفظان في احد الامور الاربعة المذكورة يعني النقط يتقارب بين لفظيم مع اختلاف بسيط بينهما ، ومع اختلاف المعنى .


أمثلة على الجناس التام :


قال تعالى : يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة .
لفظة الساعة الأولى < يوم القيامة
اللفظة الثانية < الزمن
__

رأيت جاريتان جاريتان
بمعنى خادمتان تركضان
__

في ساعة متأخرة من الليل دقت ساعة البيت معلنة وقت السحور
اللفظة الأولى زمن
واللفظة الثانية المنبه
__

فهمت كتابك يا سيدي ** فهمت ولا عجب أن أهيما
اللفظة الثانية فــ همت
__

أمي! ماذا أقول فيها ؟ أموت لأسمع كلمة رضى من فيها
الفظة الثانية بمعنى الفم

_________________

أمثلة على الجناس الناقص

ففي الأفق الرحب هول الظلام ** وقصف الرعود وعصف الرياح

اختلاف في حرف الـ ق و ع
وتشابه في الـ ص و ف
__

إن البكاء هو الشفاء ** من الجوا بين الجوانح

اختلاف في عدد الأحرف
الجوا < الحزن
الجوانح < الضلوع المحيطة بالقلب

__

الخيل معقود في نواصيها الخير

اختلاف في نوع الأحرف

__

خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل

اختلاف في ترتيب الأحرف

__

كم كنت أطير إلى مدرستي ، وقلبي يطير قبلي
هـه

اختلاف في ترتيب الأحرف

__

كن للجارِ ، ولو جارَ

اختلاف في شكل الأحرف ( الحركات )

__

فأما اليتيم فلا تقهر ، وأما السائل فلا تنهر

اختلاف نوع الأحرف

__

لا أعطي زمامي من يخفر ذمامي

اختلاف نوع الأحرف

__

ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون

اختلاف نوع الأحرف
__

هلا نَهاك نُهاك عن لؤم امرئ

اختلاف شكل الأحرف ( الحركات )

__

يا يحيى تعلم السعي لتحيا

اختلاف نوع وعدد الأحرف

__

دوام الحال من المحال

اختلاف عدد الحروف

__

سما وحمى بني سام وحام ** فليس كمثله سام وحام

سما × حمى
سام × حام

اختلاف في نوع الحروف

حام × حمى

اختلاف في ترتيب الحروف

__

الجَدُ في الجِد

اختلاف في شكل الأحرف ( الحركات )

__

بيض الصفائح لا سود الصحائف

اختلاف في ترتيب الحروف

__

الخيل والليل والبيداء تعرفني ....

اختلاف في نوع الأحرف

وبس
توقيع » Miss Fantasy
Xià hā mǎ dé
  رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ Miss Fantasy على المشاركة المفيدة:
lab2020 (21-12-2021)
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



Powered by vBulletin® © 2024
الساعة الآن 12:40 PM.
ملاحظة: جميع المشاركات والتعليقات في الملتقى لا تمثل رأي الإدارة، وإنما تمثل رأي كاتبها.